本帖最后由 中西醫(yī)融合觀 于 2018-12-16 23:11 編輯
寒邪客于經(jīng)絡(luò)之中,【經(jīng)絡(luò)為營(yíng)衛(wèi)運(yùn)行之通路,寒邪(病原體)外侵(感染),導(dǎo)致營(yíng)衛(wèi)(營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)和防衛(wèi)系統(tǒng),如血漿、白細(xì)胞之類)稽留于經(jīng)脈(血管)之中】,則血泣(血液凝結(jié)、運(yùn)行緩慢),血泣則不通(營(yíng)衛(wèi)運(yùn)行不通暢),不通則衛(wèi)氣歸之(白細(xì)胞等防衛(wèi)系統(tǒng)定向向病灶處聚集以驅(qū)除病原體),不得復(fù)反(出行于血管外,不能再回來(lái)了,殺身成仁了),故癰腫。寒氣化為熱(衛(wèi)氣從之而不通,壅遏而不得行,故熱 病原體侵襲,與人體防衛(wèi)系統(tǒng)相互斗爭(zhēng),引起白細(xì)胞聚集,炎癥因子大量分泌,局部血液充盈滯留,故局部溫度升高,中醫(yī)認(rèn)為衛(wèi)氣屬陽(yáng),陽(yáng)氣聚集,故發(fā)熱),大熱不止,熱勝則腐肉(正邪交爭(zhēng)導(dǎo)致周圍肌肉組織損傷),肉腐則為膿,膿不瀉則爛筋,筋爛則傷骨,骨傷則髓消,不當(dāng)骨空,不得泄瀉,血枯空虛,則筋骨肌肉不相榮,經(jīng)脈敗漏,熏于五藏,藏傷故死矣。
先生恐怕還得理解和掌握中醫(yī)的思維。中醫(yī)和西醫(yī)采取了不一樣的研究方法,對(duì)事物進(jìn)行了不一樣的分類,并不一定只有西醫(yī)的分類方法才是正確的。
另外,稽留并不代表堵住了,只是血流遲緩。中醫(yī)沒(méi)有說(shuō)營(yíng)衛(wèi)稽 留導(dǎo)致癰,而是大熱不止,傷肌腐肉,才醞釀成膿,此處的熱和現(xiàn)代炎癥類似。
炎癥這個(gè)概念是近代西醫(yī)翻譯過(guò)來(lái)的, 《內(nèi)經(jīng)》 稱為熱證,大熱不止可以理解為炎癥因子過(guò)度分泌(從外面癥狀看就是局部溫度升高、紅腫熱痛明顯),超過(guò)一定的限度,或者說(shuō)達(dá)到一定的程度,是一個(gè)對(duì)機(jī)體來(lái)說(shuō)是相對(duì)過(guò)度的防衛(wèi)反應(yīng)狀態(tài),是一個(gè)已經(jīng)有自我損傷的炎癥反應(yīng)。所以《內(nèi)經(jīng)》對(duì)癰膿是持防范態(tài)度的,認(rèn)為要盡量采取措施防止癰腫的形成;古代的西醫(yī)在這個(gè)認(rèn)識(shí)上有誤區(qū),認(rèn)為要盡量成膿,這是蓋倫學(xué)說(shuō)的幾個(gè)最大錯(cuò)誤之一。 ====================================== 中西醫(yī)兩大理論體系比對(duì)的時(shí)候,中西醫(yī)的概念之間的差異,使得二者具有不可通約性。先生以上兩段話使用了許多概念的轉(zhuǎn)換,恰恰是這些概念的轉(zhuǎn)換出了問(wèn)題,也就是說(shuō)不能轉(zhuǎn)換,即具有不可通約性的概念,先生進(jìn)行了錯(cuò)誤的轉(zhuǎn)換。
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