導(dǎo)航中醫(yī)藥

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樓主: 南京陳斌
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什么是“元?dú)狻?/span>

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發(fā)表于 2022-7-30 13:34:23 | 只看該作者
營(yíng)衛(wèi),失落的和氏璧。只有重拾營(yíng)衛(wèi),中醫(yī)才可能有出路,不然只能找不著北,在迷惘中沉倫下去。這是我強(qiáng)調(diào)回歸《內(nèi)經(jīng)》的原因。中醫(yī)的現(xiàn)代發(fā)揮,把營(yíng)衛(wèi)給異化了,邊緣化了。很多解釋都亂了,不復(fù)它的原貌。拋棄營(yíng)衛(wèi)談發(fā)展,就是無(wú)本之木,無(wú)源之水,不可能發(fā)展下去的。
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 樓主| 發(fā)表于 2022-7-30 13:46:25 | 只看該作者
王不留行 發(fā)表于 2022-7-30 05:23
問(wèn)題是中醫(yī)的近代發(fā)揮并沒(méi)帶來(lái)中醫(yī)的大發(fā)展,反而是整個(gè)中醫(yī)陷入了迷惘困感,迷路了當(dāng)然要往回走,看看是 ...

講基礎(chǔ)理論首先要回歸《內(nèi)經(jīng)》,求其本義,然后再談改進(jìn)和發(fā)展,不然只能多岐亡羊,爭(zhēng)論不休…

一一事實(shí)是越往回走,羊亡得越多,越爭(zhēng)論不休。在文字文本上、在概念上做文章,六經(jīng)注我,我注六經(jīng),循環(huán)論證,皓首窮經(jīng)。
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 樓主| 發(fā)表于 2022-7-30 13:49:22 | 只看該作者
眼前的概念都理不清,一兩千年前的東西能理的清?其中的道理很難服人。
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發(fā)表于 2022-7-31 13:46:34 | 只看該作者
本帖最后由 王錫民 于 2022-7-31 13:48 編輯
千秋雪 發(fā)表于 2022-7-30 12:20
一,先天之精來(lái)源于父母,人出生后,不可能再?gòu)?fù)制和增多的。它存貯于命門,受到后天之精的供養(yǎng),不斷地化生 ...

一,先天之精來(lái)源于父母,人出生后,不可能再?gòu)?fù)制和增多的。它存貯于命門,受到后天之精的供養(yǎng),不斷地化生元?dú)。它是人體不可再生的,只能不斷消耗和減少的生命之元基。它消耗的程度和速度,決定著人體的盛衰和壽命。
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千總版久違了。
      記得千總版認(rèn)為,先天之精是遺傳基因,如果是這樣的話,那么,基因就應(yīng)當(dāng)存在于每一個(gè)細(xì)胞之內(nèi),而不是存在于命門了!吨嗅t(yī)基礎(chǔ)理論》認(rèn)為,先天之精存在于腎,如果先天之精是基因的話,就等于說(shuō)腎細(xì)胞有基因,其它臟的細(xì)胞之中的基因就不是先天之精了?這樣就出現(xiàn)的明顯的自相矛盾。

      研究先天之精,不能望了元?dú)。研究右腎命門,不能忘了原氣。研究中醫(yī)理論,必須研究整個(gè)理論體系,任何一個(gè)概念都不能有違理論體系。
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 樓主| 發(fā)表于 2022-7-31 13:58:17 | 只看該作者
先天之精是遺傳基因,如果是這樣的話,那么,基因就應(yīng)當(dāng)存在于每一個(gè)細(xì)胞之內(nèi),而不是存在于命門了!吨嗅t(yī)基礎(chǔ)理論》認(rèn)為,先天之精存在于腎,如果先天之精是基因的話,就等于說(shuō)腎細(xì)胞有基因,其它臟的細(xì)胞之中的基因就不是先天之精了?這樣就出現(xiàn)的明顯的自相矛盾。

一一王先生的質(zhì)疑有一定道理。個(gè)人認(rèn)為,先天之精包含有核酸(遺傳信息),同時(shí)也包含有在核酸指導(dǎo)下合成的酶、激素、神經(jīng)遞質(zhì)等一類小分子物質(zhì);同時(shí),先天之精存于腎,此腎非彼腎(西醫(yī)),涵蓋整合了泌尿系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)、及內(nèi)分泌系統(tǒng)(激素)部分生理功能。
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 樓主| 發(fā)表于 2022-7-31 14:12:12 | 只看該作者
本帖最后由 南京陳斌 于 2022-7-31 06:39 編輯

記得當(dāng)初和王先生爭(zhēng)議先天之精之本質(zhì)時(shí),王先生堅(jiān)持認(rèn)為,先天之精即生殖之精,狹義之精。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的沉淀,現(xiàn)在我們已可以更加清楚的認(rèn)識(shí)與指明二者之間的本質(zhì)區(qū)別:生殖之精是狹義之精,其生理功能是繁衍后代,維系種族生命的存在與延續(xù);先天之精首先是廣義之精,是"構(gòu)成人體和維系個(gè)體生命活動(dòng)的極精微物質(zhì)″。廣義之精包括先天之精與后天之精,如果沒(méi)有了廣義之精,個(gè)體生命活動(dòng)將立即停止結(jié)束。而如果沒(méi)有了生殖之精,個(gè)體生命依然能夠存在繼續(xù),喪失的是種族生命的存在與延續(xù)。

點(diǎn)評(píng)

你認(rèn)為的先天之精與中醫(yī)的先天之精無(wú)關(guān),你看到狹義的先天之精嗎,廣義的存在嗎  發(fā)表于 2022-7-31 19:18
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發(fā)表于 2022-7-31 14:15:10 | 只看該作者
王錫民 發(fā)表于 2022-7-31 05:46
一,先天之精來(lái)源于父母,人出生后,不可能再?gòu)?fù)制和增多的。它存貯于命門,受到后天之精的供養(yǎng),不斷地化 ...

先天之精是遺傳基因?

那么,元?dú)馐鞘裁茨兀?/td>
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 樓主| 發(fā)表于 2022-7-31 14:33:51 | 只看該作者
王不留行 發(fā)表于 2022-7-31 06:15
先天之精是遺傳基因?

那么,元?dú)馐鞘裁茨兀?/blockquote>


一一元?dú)膺@個(gè)概念非常重要,人參的主要作用就是大補(bǔ)"元?dú)?quot;。


氣為血之帥,血為氣之母,這里的氣主要是指元?dú)狻Ec營(yíng)氣、清氣、宗氣、衛(wèi)氣等有明顯的區(qū)別。


原文:元?dú)獾闹饕δ苁牵簶?gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的本始物質(zhì)…為人體生命活動(dòng)的原動(dòng)力。


一一這個(gè)闡述(前面一句)有很大的問(wèn)題:構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的"本始"物質(zhì),參考中醫(yī)基礎(chǔ)理論對(duì)精的定義:構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的"極精微"物質(zhì)。哪位先生能夠?yàn)榇蠹医庹f(shuō)一下,什么是本始物質(zhì),什么是極精微物質(zhì),二者的區(qū)別與聯(lián)系是什么?


后一句:為人體生命活動(dòng)的原動(dòng)力。這個(gè)是元?dú)獾母拘再|(zhì)(或內(nèi)涵),獨(dú)一無(wú)二的,區(qū)別于其它事物(與概念)而獨(dú)立存在的。動(dòng)力,用今人的認(rèn)識(shí)來(lái)理解,也就是能量。生命體的能量,是生物能量,與三大營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的能量代謝過(guò)程密切相關(guān),與細(xì)胞線粒體內(nèi)三羧酸循環(huán)密切相關(guān),與ATP-生物能量密切相關(guān)。人體各個(gè)系統(tǒng)與器官的生理過(guò)程與功能,皆依賴于細(xì)胞線粒體內(nèi)的能量代謝過(guò)程及產(chǎn)物,一時(shí)一刻也不能缺少。


回過(guò)頭來(lái),我們?cè)倏淳c氣的關(guān)系,就容易理解了:元?dú)鈤細(xì)胞線粒體三羧酸循環(huán)及能量代謝產(chǎn)物;后天之精~葡萄糖氨基酸脂肪酸等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),為能量代謝提供基本原料;先天之精~核酸(遺傳信息)及核酸指導(dǎo)下合成的酶、激素、神經(jīng)遞質(zhì)等小分子物質(zhì),直接催化與影響細(xì)胞線粒體內(nèi)的能量代謝過(guò)程。

http://oncology-today.com/forum.php?m ... page%3D1&page=2


點(diǎn)評(píng)

你用肉眼可以看懂嗎  發(fā)表于 2022-7-31 15:58
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發(fā)表于 2022-7-31 15:57:27 | 只看該作者
用肉眼看到的先天之精在那?
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發(fā)表于 2022-7-31 16:29:31 | 只看該作者
王錫民 發(fā)表于 2022-7-31 05:46
一,先天之精來(lái)源于父母,人出生后,不可能再?gòu)?fù)制和增多的。它存貯于命門,受到后天之精的供養(yǎng),不斷地化 ...

王老師您好,又見(jiàn)到您的信息很高興。
基因確實(shí)是存在于“每一個(gè)細(xì)胞之內(nèi)”,但是它也存在于命門。腎藏精,首先就是藏有先天之精,以及后天之精。就像“心主血,肺主氣!辈⒉坏扔谡f(shuō)其它臟腑或細(xì)胞就沒(méi)有或不需要血與氣了!

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