曹東義師徒每日一講散記

馬京雪

         今天晚上（12月14日20:30），李源講述《回歸中醫(yī)》， 繼續(xù)和大家一起討論《莫讓中醫(yī)因優(yōu)秀而淘汰》第二部分內(nèi)容“醫(yī)療事故處理辦法使中醫(yī)不能姓中”“不規(guī)范的市場(chǎng)淘汰中醫(yī)特色”，其中結(jié)合鄧鐵濤教授2005年發(fā)表在《中醫(yī)藥通報(bào)》雜志上的一篇文章《辨證論治說(shuō)中醫(yī)學(xué)的精髓》，鄧?yán)线@篇文章糾正了很多人對(duì)辨證論治的誤解和錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，雖然10幾年過(guò)去了，重新學(xué)習(xí)對(duì)于我們提高臨床療效，發(fā)揮中醫(yī)特色和優(yōu)勢(shì)，現(xiàn)實(shí)意義仍然巨大，值得重溫。http://www.ynjkcy.com/hgzy
         祝賀李源講述《回歸中醫(yī)》成功，他和大家一起討論了，中醫(yī)學(xué)術(shù)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮之中，遭遇“不規(guī)范醫(yī)療市場(chǎng)規(guī)則”的淘汰，走上了逐漸衰落的下坡路。按說(shuō)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)，商品的價(jià)格應(yīng)當(dāng)反應(yīng)社會(huì)勞動(dòng)的多少，也就是價(jià)值與價(jià)格應(yīng)當(dāng)具有相應(yīng)的比例關(guān)系。雖然按照供需關(guān)系的不同可以有所波動(dòng)，但是不會(huì)相差懸殊。在市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)之中，應(yīng)當(dāng)"優(yōu)勝劣汰",物美價(jià)廉的善品應(yīng)該勝出。但是，現(xiàn)行的醫(yī)療市場(chǎng)是一個(gè)不規(guī)范的市場(chǎng)，醫(yī)院對(duì)于藥品的選擇出現(xiàn)了十分罕見(jiàn)的怪現(xiàn)象：“加成率”決定取舍，而不是“優(yōu)勝劣汰”。由于所有的藥品都是按一定的“加成率”來(lái)決定價(jià)格，也就是不管你購(gòu)進(jìn)的藥物是多少價(jià)格，一律在購(gòu)進(jìn)的藥價(jià)上再加上固定的百分率作價(jià)出售，實(shí)行高進(jìn)高出，低進(jìn)低出。因此，相同的藥物，相同的質(zhì)量，卻價(jià)格不同，“同質(zhì)不同價(jià)”。換個(gè)名字就漲錢(qián)，藥商定價(jià)越高的藥物品牌越受醫(yī)院歡迎，定價(jià)越低的同一藥物盡管“質(zhì)優(yōu)價(jià)廉”卻造成無(wú)人問(wèn)津，會(huì)因?yàn)椤疤珒?yōu)秀”而賣(mài)不出去，藥廠(chǎng)就要倒閉破產(chǎn)！這真是一個(gè)怪圈，我們的法則不是在淘汰高價(jià)格，而是在淘汰低價(jià)藥，被淘汰出局的永遠(yuǎn)是最優(yōu)秀的！中醫(yī)在醫(yī)院里也是如此。中藥飲片，沒(méi)有“廠(chǎng)家”促銷(xiāo)，也不好統(tǒng)計(jì)每種飲片哪個(gè)醫(yī)生賣(mài)的多少，所以就成了“重災(zāi)區(qū)”，針灸人才紛紛出國(guó)，小夾板治療骨折被打鋼板手術(shù)全面取代，中醫(yī)的特色，全面遭遇嗆水，有很多綜合醫(yī)院取消了中藥房。這些不規(guī)范的市場(chǎng)行為，還有一整套抹黑中醫(yī)藥的“學(xué)術(shù)理論”，什么“中藥不安全”，“有毒害身體的化學(xué)成分”，“沒(méi)有按照疾病要求做循證醫(yī)學(xué)研究”，等等，一些列為西方制藥資本鳴鑼開(kāi)道的“理論”，堂而皇之，圍剿中醫(yī)。

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       今天晚上（12月15日），黃小平講述《捍衛(wèi)中醫(yī)》，他和大家一起討論，有人用“偽科學(xué)”這個(gè)名詞，嫁禍中醫(yī)學(xué)術(shù)的問(wèn)題。10余年前，“反偽科學(xué)”活動(dòng)逐漸走向了反面，成了一種打著“科學(xué)”旗號(hào)的非理性行為，得出了種種違背科學(xué)規(guī)律的結(jié)論�！胺磦慰茖W(xué)”人士何祚庥、方舟子等人在 “新語(yǔ)絲”網(wǎng)站和其他媒體，連篇累牘發(fā)表中醫(yī)藥是“巫術(shù)”和“偽科學(xué)”的短文，仔細(xì)閱讀，我們發(fā)現(xiàn)其中大部分屬明顯的主觀(guān)臆斷，大都缺乏科學(xué)根據(jù)。有的則是無(wú)中生有，還有的純屬謾罵丑化，語(yǔ)言極盡蠱惑歪曲之能，恨不得將全世界的中醫(yī)醫(yī)生、中醫(yī)學(xué)典籍、中醫(yī)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、教育機(jī)構(gòu)、中藥都消滅干凈。我們期待黃院長(zhǎng)的講述。http://www.ynjkcy.com/hwzy
         祝賀黃小平院長(zhǎng)講述《捍衛(wèi)中醫(yī)》成功！2006年的反中醫(yī)思潮，在 政府表態(tài)以后，使取消中醫(yī)的活動(dòng)陷入了被動(dòng)，明目張膽的轉(zhuǎn)入了地下，借用“偽科學(xué)”污損中醫(yī)也失去了力量。由此也可以看出來(lái)，1929年中醫(yī)界爭(zhēng)取政府支持是多么重要。張功耀雖然不斷發(fā)表不服的言論，也未完全停止對(duì)中醫(yī)的污蔑與攻擊，但是，都變成了可憐的哀鳴，等待他的歷史審判，其結(jié)果也是“未卜先知”。逆潮流而動(dòng)的人，其結(jié)果大致相同，不知悔改，不識(shí)時(shí)務(wù)，只能落得“嗡嗡叫，幾聲哭泣，幾聲凄厲”。

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         今天晚上（12月16日），王群才講述《中醫(yī)近現(xiàn)代史話(huà)》，他和大家一起討論六十年前，中醫(yī)走進(jìn)醫(yī)院，徹底擺托了過(guò)去個(gè)體行醫(yī)的模式，在西醫(yī)搭建的平臺(tái)上展示中醫(yī)技術(shù)，讓西醫(yī)評(píng)判中醫(yī)療效。有些人用下馬威的手段，搬出癌癥、肝硬化等“十大堡壘”讓中醫(yī)治療，結(jié)果可想而知。他們撇嘴說(shuō)“我們沒(méi)辦法的疾病，中醫(yī)也治不好！”有的人虛心學(xué)習(xí)，成了中醫(yī)的學(xué)生，甚至完全變成了中醫(yī)。一個(gè)中西醫(yī)互相學(xué)習(xí)的時(shí)代，突然出現(xiàn)了，很多人不適應(yīng)。當(dāng)然，開(kāi)放醫(yī)療，市場(chǎng)化運(yùn)作之后，醫(yī)療領(lǐng)域有了地盤(pán)和利益之爭(zhēng)，中西醫(yī)平等交流的關(guān)系不存在了。這段歷史，留給人們的思考，是不容淡忘的。我們期待王群才的講述。http://www.ynjkcy.com/zyjxdsh
        祝賀王群才講述《中醫(yī)近現(xiàn)代史話(huà)》成功！他和大家一起討論了醫(yī)院形成的歷史過(guò)程，毫無(wú)疑問(wèn)中醫(yī)歷史上雖然有過(guò)類(lèi)似醫(yī)院的機(jī)構(gòu)，那是為了應(yīng)付傳染病流行，更普遍的是個(gè)體行醫(yī)，等人上門(mén)求診，或者把病房設(shè)在病人家里。西方醫(yī)學(xué)重視醫(yī)院這種行醫(yī)模式，與西醫(yī)的診療特點(diǎn)相適應(yīng)，逐漸具備了一定的規(guī)模。建國(guó)后的西醫(yī)院，規(guī)模不大，中醫(yī)很少有設(shè)立醫(yī)院的。丁甘仁先生在北洋政府時(shí)期，提出辦中醫(yī)學(xué)校的時(shí)候，就提出來(lái)要辦教學(xué)的醫(yī)院，但是，中醫(yī)醫(yī)院始終沒(méi)有成為規(guī)模。所以，六十年前，西醫(yī)醫(yī)院很多，中醫(yī)基本都是診所。為了促進(jìn)中西醫(yī)的互相了解，配合，融合，結(jié)合，在號(hào)召西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)的時(shí)候，中醫(yī)進(jìn)醫(yī)院，辦以中醫(yī)為主的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，就成了很有必要的醫(yī)學(xué)模式了。醫(yī)院把病人集中在一起，整合醫(yī)護(hù)人員進(jìn)行救治，觀(guān)察，這的確是很有必要的方式。如果只是喝湯藥，針灸，按摩，建立醫(yī)院的必要性，不如西醫(yī)強(qiáng)烈。中醫(yī)院的實(shí)際內(nèi)容，也是中西醫(yī)學(xué)術(shù)互相配合、互相交流的好形式。有人主張取消中醫(yī)院，這樣做必然會(huì)造成中西醫(yī)之間交流的障礙。不取消中醫(yī)院，就割不斷中西醫(yī)的聯(lián)系。

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         今天晚上（12月17日），王紅霞主任講述《永遠(yuǎn)的大道國(guó)醫(yī)》，她和大家一起討論宋安群女士的《新生物進(jìn)化論》揭示的道理。所謂“基因”本來(lái)是孟德?tīng)柖�義的遺傳性狀的基本單元，比如豌豆的顏色、高矮、花的形狀等，現(xiàn)在卻把DNA說(shuō)成基因。但是，它只是氨基酸的排列順序，并沒(méi)有什么白皮膚、大眼睛、性格活潑等生物形狀的單位，必須把很多DNA組合起來(lái)，總體互相影響，才能對(duì)應(yīng)孟德?tīng)柕摹盎�因決定形狀”。因此，“基因組學(xué)”“蛋白組學(xué)”又被創(chuàng)造出來(lái)，所謂“組學(xué)”，就是徹底否定生命領(lǐng)域的“還原論”思維！�。∥覀円黄鹌诖�王主任的講述。
         王紅霞，副主任中醫(yī)師，碩士研究生學(xué)歷，畢業(yè)于河北醫(yī)科大學(xué)，國(guó)家級(jí)二級(jí)心理咨詢(xún)師， 河北省第四批名老中醫(yī)師帶徒繼承人，河北省中醫(yī)藥科學(xué)院副院長(zhǎng)曹東義教授高徒，河北省名中醫(yī)趙振興教授師承弟子。從事臨床工作以來(lái)共發(fā)表論文30篇，參編論著10余部。
         從事中醫(yī)臨床工作多年來(lái)，尤其擅長(zhǎng)運(yùn)用心理療法結(jié)合中醫(yī)辨證治療多種疑難雜癥及心身相關(guān)性疾病包括胃腸消化性疾病包括慢性胃炎、消化性潰瘍、胃癌前病變、胃食管反流性、腸易激綜合征、潰瘍性結(jié)腸炎等；肺系疾病包括各類(lèi)咳嗽、哮喘、肺纖維化、肺心病等；失眠、高血壓、糖尿病、更年期綜合征、產(chǎn)后抑郁證等而達(dá)到“心身同調(diào)”的效果。http://www.ynjkcy.com/ddgy
         祝賀王紅霞講述《永遠(yuǎn)的大道國(guó)醫(yī)》成功！她和大家一起討論了宋安群女士《新生物進(jìn)化論》給中醫(yī)帶來(lái)的思考，生命由海量的細(xì)胞組成，是不斷分化形成的一個(gè)整體，結(jié)構(gòu)的分化越復(fù)雜，生命的功能合化（整體性）越強(qiáng)，絕對(duì)不是還原論、機(jī)械論的簡(jiǎn)單堆積，不是西方醫(yī)學(xué)曾經(jīng)主張的《人是機(jī)器》！生命是整體生成的，離不開(kāi)天地萬(wàn)物，離不開(kāi)社會(huì)環(huán)境的影響，人的精神與肉體密不可分，不能用物質(zhì)構(gòu)成簡(jiǎn)單化說(shuō)人體。還原論的人體觀(guān)，有很大缺陷。中醫(yī)學(xué)“人與天地相應(yīng)，形神一體”的生命觀(guān)有獨(dú)特的價(jià)值。

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         今天晚上（12月18日），霍立軒講述《扁鵲文化與原創(chuàng)國(guó)醫(yī)》。他和大家一起討論“天下大廟數(shù)鄚州”的來(lái)龍去脈。扁鵲的故鄉(xiāng)鄚州，曾經(jīng)屬于趙國(guó)，在趙惠文王執(zhí)政5年的時(shí)候，交給了燕國(guó)，在西漢司馬遷的時(shí)候，鄚州屬于“勃�？ぁ�，到了東漢的時(shí)候鄚州屬于“涿郡”，后來(lái)屬于河間國(guó)。建國(guó)后鄚州屬于任丘市。剛剛建立的“雄安新區(qū)”把鄚州劃入版圖之內(nèi)。扁鵲又一次“遷戶(hù)口”了，如果他在世永存，也需要換新的身份證了。雄安新區(qū)的扁鵲，歷代紀(jì)念他的廟宇、碑刻，文人題詞、紀(jì)念文章很多。明朝萬(wàn)歷皇帝下旨修建的扁鵲廟，漢白玉的臺(tái)基，金色的琉璃瓦，與一般的“土廟”不一樣，皇家氣派，不同凡響。在這里留下了多少遺跡？它們來(lái)歷與根據(jù)何在？我們期待霍立軒的講述。http://www.ynjkcy.com/bqwh
          祝賀霍力軒講述《扁鵲文化與原創(chuàng)國(guó)醫(yī)》成功！他和大家一起討論了“扁鵲大廟數(shù)鄚州”的由來(lái)。扁鵲是鄚州人，他名聞天下，行醫(yī)各國(guó)，因?yàn)榧夹g(shù)高明，被秦太醫(yī)令李䤈派人刺殺，一代大醫(yī)巨星隕落，扁鵲死后理應(yīng)歸葬故里，即使不能如愿安息在故鄉(xiāng)，他的家鄉(xiāng)人建立衣冠冢進(jìn)行紀(jì)念也在情理之中。人們對(duì)于扁鵲的紀(jì)念，在明朝發(fā)展到出現(xiàn)了一個(gè)重要事件，幾十年不上朝的萬(wàn)歷皇帝，因?yàn)橛胁∏缶扔诒怡o廟，心誠(chéng)有靈，恢復(fù)健康，因此，就下令重修鄚州扁鵲廟，它的宏偉規(guī)模，不僅超過(guò)了歷代醫(yī)學(xué)家的紀(jì)念建筑，就是其他歷史人物的廟宇，一般都沒(méi)有扁鵲廟雄偉壯觀(guān)，所以有“天下大廟數(shù)鄚州”的美譽(yù)。只是因?yàn)樾疟娞�多，香火過(guò)盛，而被火災(zāi)毀壞，曾經(jīng)幾次重修，日本侵華時(shí)期的戰(zhàn)火摧殘，再加上政治運(yùn)動(dòng)的破壞，大廟被毀。20多年前，任丘市又修建了新的扁鵲廟，基本恢復(fù)了過(guò)去的面目。有機(jī)會(huì)時(shí)，大家可以去看看。去年國(guó)醫(yī)大師路志正先生，曾經(jīng)代表杏林同道拜祭醫(yī)祖扁鵲。

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          今天晚上（12月19日），朱勝君講述《中醫(yī)熱病學(xué)史》，她和大家一起討論清代著名溫病學(xué)家薛生白的學(xué)術(shù)成就。 清代薛生白為溫病四大家之一，所著《濕熱病篇》是一部辨治濕熱溫病的重要專(zhuān)著，該書(shū)對(duì)濕熱病的論述極為詳盡，其問(wèn)世使后人辨治濕熱性質(zhì)的疾病有章可循。朱勝君將從薛氏對(duì)濕熱病的病因病機(jī)、感邪途徑與傳變趨勢(shì)、辨證要點(diǎn)及治療方法等方面作初步探析與講解。我們一起期待。http://www.ynjkcy.com/zywg
          祝賀朱勝君講述《中醫(yī)外感熱病學(xué)史》成功！她和大家一起討論了薛生白關(guān)于濕熱病的發(fā)病規(guī)律，病證特點(diǎn)，治療方法。胃受納水谷，脾主運(yùn)化，水濕容易進(jìn)犯中焦，影響脾胃運(yùn)化，郁熱熏蒸，彌漫三焦，日久難愈。臨床根據(jù)濕與熱的比例，分成濕重?zé)彷p、濕輕熱重、濕熱并重三種不同情況，分別治療。薛生白的論述深入細(xì)密，說(shuō)明他臨床經(jīng)驗(yàn)豐富。為清代溫病學(xué)，增添了學(xué)術(shù)內(nèi)涵。

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        今天晚上（12月20日），由耿保良跟大家一起學(xué)習(xí)《中醫(yī)群英戰(zhàn)SARS》，今天是第二十七講，說(shuō)一個(gè)令人難忘的事情:三軍會(huì)戰(zhàn)小湯山。小湯山醫(yī)院的快速建成，對(duì)于決勝非典很有意義。在介紹小湯山之前會(huì)先帶領(lǐng)先看看在建設(shè)小湯山之前整個(gè)北京的疫情發(fā)展情況，這樣我們就能了解了小湯山醫(yī)院建設(shè)的原因，之后會(huì)介紹小湯山的建設(shè)過(guò)程以及小湯山里艱苦細(xì)致的工作為決勝非典發(fā)揮了關(guān)鍵作用。我們一起期待。http://www.ynjkcy.com/zyqy
         祝賀耿保良講述《中醫(yī)群英戰(zhàn)SARS》成功！他和大家一起討論2003年“三軍決戰(zhàn)小湯山”，盡管不能做到“消滅傳染源”，沒(méi)有抗病毒有效藥物，但是把“切斷傳播途徑，保護(hù)易感人群”的方法，用到了極致。在這個(gè)非典污染了絕大多數(shù)醫(yī)院的危機(jī)情況下，一個(gè)星期建成1000張病床的傳染病醫(yī)院，的確充分彰顯了中國(guó)人的力量和雄厚的物質(zhì)能力。非典被控制，中國(guó)大陸能夠擺脫這場(chǎng)災(zāi)難，絕大多數(shù)的中醫(yī)和西醫(yī)，都發(fā)揮了自己的作用。學(xué)術(shù)上的得失，另當(dāng)別論，政治和組織的能力得到了空前的發(fā)揮。我們一起紀(jì)念人類(lèi)成功戰(zhàn)勝非典，不要忘了中西醫(yī)的共同奮斗，不要忘了小湯山的病人曾經(jīng)“人人喝湯藥！”

馬京雪

          今天晚上（12月21日），馬建輝講述《回歸中醫(yī)》，他和大家一起討論《易經(jīng)》八卦與五行學(xué)說(shuō)的關(guān)系。都說(shuō)“醫(yī)易同源”，但是《內(nèi)經(jīng)》之中很少有“易經(jīng)詞語(yǔ)”，雖然卦劃分陰爻和陽(yáng)爻，似乎不離陰陽(yáng)，但是卦辭和爻辭之中不談陰陽(yáng)，陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)成熟之后，后人用陰陽(yáng)原理說(shuō)《易經(jīng)》，才有了“易以道陰陽(yáng)”，“易就是陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)”的說(shuō)法。五行與陰陽(yáng)，五行與八卦，它們之間的關(guān)系是什么？我們期待馬建輝的講述。http://www.ynjkcy.com/hgzy
         祝賀馬建輝講述《回歸中醫(yī)》成功！中醫(yī)與《易經(jīng)》有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，中醫(yī)研究生命的健康和疾病診治，《易經(jīng)》啟迪人的智慧。湖南馬王堆帛書(shū)《周易》的出土，使我們看到了古代學(xué)術(shù)變化的復(fù)雜性。中醫(yī)學(xué)作為一個(gè)實(shí)用的學(xué)術(shù)，變化發(fā)展就更快。扁鵲開(kāi)創(chuàng)的脈學(xué)和理論體系，也要發(fā)生巨大的變化與進(jìn)步。一切有用的知識(shí)，都有可能融入中醫(yī)學(xué)的體系之中。比如，老子的道學(xué)理論，此前的陰陽(yáng)，氣化，五行學(xué)說(shuō)等都先后成了中醫(yī)的基本理論�！兑捉�(jīng)》的思想，也或多或少的影響了中醫(yī)學(xué)家，甚至匯入中醫(yī)理論之中。

馬京雪

         今天晚上（12月22日），朱萍霞講述《捍衛(wèi)中醫(yī)》，她和大家一起討論2006年大眾媒體支持中醫(yī)，反對(duì)取消中醫(yī)思潮的情況。傳統(tǒng)媒體對(duì)于中醫(yī)的關(guān)注，可以說(shuō)是網(wǎng)絡(luò)論戰(zhàn)的延續(xù)，也可以說(shuō)是網(wǎng)絡(luò)辯論的升級(jí)版。畢竟到了報(bào)紙、刊物上的文章，要“正規(guī)”了很多，影響也要大得多�！董h(huán)球人物》《生活雜志》《今日中國(guó)論壇》《了望東方》等，很重要的刊物，以及《科技日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《健康報(bào)》《中國(guó)中醫(yī)藥報(bào)》等，都刊發(fā)了大量的有關(guān)文章。我們期待朱萍霞的講述。http://www.ynjkcy.com/hwzy
        祝賀朱萍霞講述《捍衛(wèi)中醫(yī)》成功！她和大家一起討論了2006年，大眾媒體紛紛把關(guān)注的目光投向了中醫(yī)，對(duì)中醫(yī)遭遇的不正確對(duì)待，表示出深切的同情，很多有良心的媒體發(fā)表了支持中醫(yī)的文章�！堆嘹w晚報(bào)》當(dāng)年發(fā)行100多萬(wàn)份，它以幾個(gè)版面報(bào)道了中醫(yī)學(xué)術(shù)原理，對(duì)中醫(yī)給予熱切的關(guān)注和大力支持。時(shí)任中醫(yī)學(xué)院院長(zhǎng)的董尚樸教授，河北省中醫(yī)院院長(zhǎng)的李佃貴大師，曹東義等一起，接受了記者的采訪(fǎng)，闡述了中醫(yī)學(xué)的優(yōu)秀本質(zhì)。這些難忘的往事，今天讀來(lái)仍然散發(fā)著當(dāng)時(shí)硝煙味很重的余韻。《人民日?qǐng)?bào)》社出版的《環(huán)球人物》，專(zhuān)刊的封面上赫然印著“生死中醫(yī)”的文字，有的則用《西醫(yī)為何難容中醫(yī)？》這樣的標(biāo)題告訴大眾，這是一次不同尋常的反中醫(yī)思潮。當(dāng)時(shí)的困難處境，絕對(duì)不是今天可以想象的。當(dāng)然，當(dāng)時(shí)也想不吳儀副總理等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，后來(lái)會(huì)旗幟鮮明地表態(tài)支持中醫(yī)，發(fā)展中醫(yī)。撫今追昔，不勝感慨。

馬京雪

       今天晚上（12月23日），張俊青講述《中醫(yī)近現(xiàn)代史話(huà)》，他和大家一起討論中醫(yī)藥科研幾十年的成敗得失。 “成立中醫(yī)研究院 科學(xué)殿堂說(shuō)中醫(yī)”這一節(jié)，可能要二次才能講完。我們一起期待張俊青從澳門(mén)帶給我們的思考。http://www.ynjkcy.com/zyjxdsh
       祝賀張俊青講述《中醫(yī)近現(xiàn)代史話(huà)》成功！他和大家一起討論了中醫(yī)科學(xué)研究的前世今生，先說(shuō)如今的中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院的規(guī)模，然后穿越時(shí)空，回顧以往。在中醫(yī)發(fā)展的道路上，過(guò)去評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是以解剖為基準(zhǔn)，用實(shí)證的方法，找經(jīng)絡(luò)的本質(zhì)、證的本質(zhì)、臟腑的本質(zhì)，目的是想把中醫(yī)的概念與西醫(yī)的概念對(duì)應(yīng)起來(lái)，希望中醫(yī)的所有概念都“合乎科學(xué)”。遺憾的是這個(gè)“科學(xué)”是狹義的，是機(jī)械唯物的，結(jié)構(gòu)化的，所以，對(duì)于中醫(yī)的氣化，陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)，五行學(xué)說(shuō)，都沒(méi)有找到相應(yīng)的物質(zhì)結(jié)構(gòu)。因此，在發(fā)展方向上，中醫(yī)的科研沒(méi)有找到正確的方向。青蒿素雖然獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，但是使用它的時(shí)候，也就徹底不需要中醫(yī)理論指導(dǎo)了，仍然屬于“廢醫(yī)存藥”的成果。所以，如果在科學(xué)研究成果中，都是這樣的貢獻(xiàn)，就可以看出中醫(yī)的衰落是不可避免的了。我們的感情雖然希望中醫(yī)發(fā)展，但是如果用西醫(yī)改造中醫(yī)，就在實(shí)踐中會(huì)導(dǎo)致中醫(yī)的消亡。張俊青講述的雖然主要是過(guò)去建國(guó)前的事情，但是可以看到中醫(yī)發(fā)展的曲折道路不是一朝一夕形成的。復(fù)興中醫(yī)，必須從回歸中醫(yī)的正確道路開(kāi)始。