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樓主: 馬京雪
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曹東義師徒每日一講散記

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 樓主| 發(fā)表于 2024-10-2 11:01:53 | 只看該作者
          尊敬的曹東義老師好,各位師兄師姐,各位中醫(yī)同道,大家好,“世中聯(lián)一技之長(zhǎng)”分會(huì)《空中課堂》周五(2024年9月20日)講課組黃小平和大家一起分享《名老中醫(yī)之路》 ,本次分享的是上海中醫(yī)學(xué)院教授張伯臾,張伯臾,上海川沙縣人。一九二三年畢業(yè)于上海中醫(yī)專門學(xué)校,后又在丁甘仁先生門下學(xué)習(xí)一年,深受教益。一九二四年返鄉(xiāng)行醫(yī),一九三七年又在滬懸壺。一九五六年應(yīng)聘到上海第十一人民醫(yī)院(后改為上海中醫(yī)學(xué)院附屬曙光醫(yī)院),從事中醫(yī)內(nèi)科和教學(xué)工作。中醫(yī)臨床前后凡六十年,長(zhǎng)于內(nèi)科雜病,辨證細(xì)致,分析精當(dāng),療效卓著,深得病家信仰。撰有《張伯臾醫(yī)
案》、《中醫(yī)中藥治療急性心肌梗塞的經(jīng)驗(yàn)》等
                 祝賀上海中醫(yī)黃小平院長(zhǎng)講座成功!他和大家一起分享了《名老中醫(yī)之路》之上海中醫(yī)學(xué)院教授張伯臾先生的事跡。
        張伯臾(1901~1987年),別名湘濤,幼年在農(nóng)村中度過(guò)。當(dāng)時(shí)農(nóng)村哀鴻遍野,疫病流行,農(nóng)民染病之后,常無(wú)力求醫(yī),倒斃者不可勝數(shù)。這對(duì)張伯臾童年的心靈觸動(dòng)很大。孟河名醫(yī)丁甘仁先生在上海創(chuàng)辦了中醫(yī)專門學(xué)校,名噪大江南北,它是許多有志于岐黃之術(shù)青年的響往之所,張伯臾也是其中一個(gè)。經(jīng)過(guò)努力,終于在十八歲那年考入了該校,成為該校第三屆學(xué)生中的一員。
入學(xué)后,同窗學(xué)友多有聰慧敏捷者,而張伯臾自知性較鈍緩,故加倍努力,以勤補(bǔ)拙,終于獲得較為優(yōu)異的成績(jī),于1923年畢業(yè)。旋又師事丁甘仁先生,得蒙深造,獲益良多。一年后,返鄉(xiāng)梓行醫(yī)。1937年八一三抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),兵燹延及浦東,全家移居市區(qū),設(shè)門診所于當(dāng)時(shí)的中醫(yī)療養(yǎng)院。解放后,應(yīng)聘到上海第十一人民醫(yī)院(后改為上海中醫(yī)學(xué)院附屬曙光醫(yī)院),從事中醫(yī)內(nèi)科臨床及教學(xué)工作。十年內(nèi)亂期間,雖身遭迫害,猶潛心醫(yī)業(yè)。粉碎四人幫后,張伯臾雖已年屆耄耋,但黨和人民仍然紿了張伯臾中醫(yī)教授及上海市科學(xué)大會(huì)先進(jìn)個(gè)人的光榮稱號(hào),這對(duì)張伯臾來(lái)說(shuō)是且感且愧的。在有生之年中,除了加倍努力,做好工作,以報(bào)答黨和人民的恩情之外,其余一切皆無(wú)所縈懷。
         張伯臾從醫(yī)60余年來(lái),手不釋卷,精研中醫(yī)經(jīng)典及各家著述,同時(shí)還勤習(xí)張伯臾
西醫(yī)及文史諸子,以求他山之助。其仁心慈厚,懸念病家疾苦,為探索疾病治療規(guī)律,勤求不怠。雖年屆耄耋,仍堅(jiān)持門診、會(huì)診,指導(dǎo)并參與臨床科研,并熱心教學(xué),為國(guó)內(nèi)培養(yǎng)了大批中年中醫(yī)骨干。 張伯臾著述有《張伯臾醫(yī)案》、“張伯臾教授治療急性心肌梗塞的經(jīng)驗(yàn)”、“清胰湯治療急性胰腺炎”等10余篇論文和醫(yī)案醫(yī)話。還主編了第五版全國(guó)中醫(yī)藥院校中醫(yī)內(nèi)科學(xué)教材。張伯臾治學(xué),主張尋本溯源,以《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》為基礎(chǔ),
        感謝黃小平院長(zhǎng)的講述和分享。

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 樓主| 發(fā)表于 2024-10-2 11:08:09 | 只看該作者
本周六晚上(2024年9月21日)”一技之長(zhǎng)•空中課堂”由王群才中醫(yī)師講述曹東義教授編著的《醫(yī)學(xué)第一章太炎》這本書的內(nèi)容。
        第一章:醫(yī)人、醫(yī)醫(yī)、醫(yī)國(guó)、三境界。
       屆時(shí)我們共同學(xué)習(xí)具體內(nèi)容。
                祝賀河北中醫(yī)王群才中醫(yī)師在衡水市講座成功!他講述了曹東義教授編著的《醫(yī)學(xué)第一章太炎》  第一章:醫(yī)人、醫(yī)醫(yī)、醫(yī)國(guó)、三境界。
          章太炎(1869--1936)先生是中國(guó)近代史上非常著名的人物,曾經(jīng)有人問(wèn)他:“先生的學(xué)問(wèn)是經(jīng)學(xué)第一,還是史學(xué)第一?”他笑答:“我是醫(yī)學(xué)第一”。這頗令聽(tīng)者感到意外,很多人都不了解章太炎先生說(shuō)這番話的原因,其實(shí)這句話有著深刻的歷史與現(xiàn)實(shí)原因,與中醫(yī)近代充滿坎坷有關(guān)系,是那個(gè)時(shí)代如何看待中醫(yī)一個(gè)響亮的回聲。
2014年出版的《章太炎全集·醫(yī)論集》,在“點(diǎn)校說(shuō)明”之中說(shuō):“太炎先生一生,醫(yī)學(xué)著述豐富。他生前除零星地在報(bào)刊雜志上發(fā)表過(guò)一些醫(yī)論外,余均散在他衆(zhòng)多的著作中。一九三三年徐衡之先生主編的《宋元明清名醫(yī)類案》,輯錄了太炎先生醫(yī)論十四篇,取名《太炎先生論醫(yī)集》。太炎先生去世后,《蘇州國(guó)醫(yī)雜詰》 出了《章校長(zhǎng)太炎先生醫(yī)學(xué)遺著特輯》,共收録了他醫(yī)學(xué)文字五十二篇。 一九三八年孫世揚(yáng)先生以章氏國(guó)學(xué)講習(xí)會(huì)名義,出版了太炎先生的《猝病新論》,共載醫(yī)論三十八篇!
        有了這樣的集大成著作,我們就可以對(duì)章太炎先生所說(shuō)“我是醫(yī)學(xué)第一”進(jìn)行研究和探索了。
2019年我應(yīng)邀去杭州參加學(xué)術(shù)會(huì)議,參觀了余杭章太炎先生的故居,并獲得時(shí)任館長(zhǎng)張君國(guó)先生饋贈(zèng)的這部著作,捧讀之后,深感獲益良多,撰寫了《尋求中醫(yī)“卓然自立”,章朱學(xué)派探索百年》的紀(jì)念文章,在紀(jì)念國(guó)醫(yī)大師朱良春先生和傳承章朱學(xué)派的會(huì)議上,分別進(jìn)行介紹,得到很多學(xué)者的贊賞與共鳴。
      感謝王群才中醫(yī)師的講述和分享。

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 樓主| 發(fā)表于 2024-10-2 11:08:42 | 只看該作者
尊敬的曹東義老師,各位中醫(yī)同道,您們好!   
      我是河北涿州的中醫(yī)愛(ài)好者王洪昇。
      2024年9月22日(20:30)周日晚上,世界中醫(yī)藥學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)“一技之長(zhǎng) 空中課堂”,由王洪昇講述《傷寒論》。題目是大家一起學(xué)習(xí)傷寒論。
      第六講 《傷寒論校注》卷第二 傷寒例第三(七)
      內(nèi)容簡(jiǎn)介:提出了時(shí)行病的特點(diǎn);根據(jù)斗歷推算節(jié)氣變化,借以測(cè)知四時(shí)發(fā)病的因素;討論冬溫與傷寒的區(qū)別;春季伏氣溫病的發(fā)病機(jī)制。
              祝賀河北涿州的中醫(yī)學(xué)者王洪昇先生講座成功!他講述了 《傷寒論校注》卷第二 傷寒例第三(七)
      外在氣候變化,可以引起生物的相應(yīng)變化,甚至可以在不同季節(jié)流行疾病,因此有“時(shí)行病”的特點(diǎn);有些人“根據(jù)斗歷推算節(jié)氣變化,借以測(cè)知四時(shí)發(fā)病的因素”,這就是“五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō)”的主要原則。但是,臨床的實(shí)際情況,并不是“萬(wàn)人一病”都一樣;即使是“萬(wàn)人皆病”,也有不同的表現(xiàn),有的需要解表,有的需要清里,有的需要瀉下,有的需要和解。不同的治療需要,與五運(yùn)六氣只強(qiáng)調(diào)環(huán)境因素有所不同。不能看不到環(huán)境對(duì)人的影響,也不能只說(shuō)環(huán)境變化而不顧人體的個(gè)體差異。因此,張仲景格外強(qiáng)調(diào)“隨癥治之”,辨證論治是活的靈魂,五運(yùn)六氣是疫病流行的大體規(guī)律。討論冬溫與傷寒的區(qū)別也很有意義,冬溫是里熱外發(fā),不需要辛溫解表,只用“清瀉里熱”;而“傷寒”發(fā)熱無(wú)汗,必須解表發(fā)汗才能退燒。春季伏氣溫病的發(fā)病機(jī)制主要是郁而化熱,里熱外發(fā),治療直清里熱,不需要發(fā)汗解表,所以與傷寒病的治療不同。
       感謝王洪昇先生的講述和分享。

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 樓主| 發(fā)表于 2024-10-2 11:09:13 | 只看該作者
大家好!本周一(2024年9月23日)晚上“一技之長(zhǎng),空中課堂”由馬京雪中醫(yī)師向各位同道分享由曹東義教授主編的《醫(yī)經(jīng)學(xué)派》一書。
該書于2022年由河北科技出版社出版。

本周一我們主要學(xué)習(xí):
      中篇  醫(yī)經(jīng)學(xué)派主要醫(yī)家
     第五章  皇甫謐
     皇甫謐是位非常勵(lì)志的文史學(xué)家,也是一位醫(yī)學(xué)家,他的代表著作是《針灸甲乙經(jīng)》,被后世尊稱為“中醫(yī)針灸學(xué)的宗師”。
      敬請(qǐng)聆聽(tīng)馬京雪醫(yī)師分享皇甫謐的醫(yī)案以及世人對(duì)《針灸甲乙經(jīng)》的評(píng)價(jià)。
            祝賀河北中醫(yī)馬京雪中醫(yī)師在寧晉縣鳳凰臺(tái)講座成功!他向各位同道分享了由曹東義教授主編的《醫(yī)經(jīng)學(xué)派》一書。  第五章  皇甫謐的醫(yī)案以及世人對(duì)《針灸甲乙經(jīng)》的評(píng)價(jià)。
        《針灸甲乙經(jīng)》是我國(guó)最早最系統(tǒng)、學(xué)術(shù)體系完整的針灸學(xué)?凭拗,是晉以前針灸學(xué)理論和臨床治療成就的系統(tǒng)總結(jié),該書標(biāo)志著針灸學(xué)作為一門專門學(xué)科的起點(diǎn),對(duì)后世醫(yī)學(xué)、特別是針灸學(xué)的發(fā)展和興盛起了重大影響。不僅在國(guó)內(nèi)是一部傳世之作,且在七、八世紀(jì)即流傳海外,尊奉為針灸學(xué)經(jīng)典教材。時(shí)至今日,仍然是國(guó)內(nèi)外首屈一指的重要參考書。
      《甲乙經(jīng)》主要學(xué)術(shù)成就可歸納為以下幾個(gè)方面。①以完整的學(xué)術(shù)體系確立了針灸學(xué)作為一門?频膶W(xué)術(shù)地位。②系統(tǒng)地總結(jié)了晉以前的針灸學(xué)理論與臨床。③保存了大量古代醫(yī)學(xué)文獻(xiàn),特別是《明堂孔穴針灸治要》,早已亡佚,全賴是書保存了其主要內(nèi)容,④確立了針灸學(xué)的主要腧穴。書中確定穴位已達(dá)349個(gè),從晉到明代張景岳著《類經(jīng)附翼》時(shí)止,總穴名才增加12個(gè)。⑤提出了約150種病證的治療選穴原則,對(duì)臨床富有指導(dǎo)意義。⑥總結(jié)和肯定了晉以前九針?lè)ǘ、針灸手法、禁忌、逆順,成為后世針灸術(shù)的準(zhǔn)則。另外,該書對(duì)古代醫(yī)書精華的選拮、對(duì)古代醫(yī)學(xué)的發(fā)揮補(bǔ)充和完善、對(duì)針灸俞六學(xué)的貢獻(xiàn)等等,尚在未枚舉之例。
但該書也存在一些不足處,如卷六關(guān)于“八正、八虛、八風(fēng)”的說(shuō)法,陰陽(yáng)人等方面的問(wèn)題,有些提法尚值得研究,或有失之武斷或偏頗之嫌。
       感謝馬京雪中醫(yī)師的講述和分享。

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 樓主| 發(fā)表于 2024-10-2 11:10:02 | 只看該作者
        大家好,今天晚上(2024年9月24日)的“一技之長(zhǎng)空中課堂”由河北中醫(yī)藥大學(xué)扁鵲文化研究院副院長(zhǎng)、河北省中醫(yī)藥科學(xué)院張培紅主任為大家講述《路志正婦產(chǎn)科學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)集》——路老治療帶下病癥驗(yàn)案(下)。
        請(qǐng)大家關(guān)注收聽(tīng)張培紅的講述。
               祝賀河北中醫(yī)藥大學(xué)扁鵲文化研究院副院長(zhǎng)、河北省中醫(yī)藥科學(xué)院張培紅主任講座成功!她為大家講述了《路志正婦產(chǎn)科學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)集》——路老治療帶下病癥驗(yàn)案(下)。
        經(jīng)帶胎產(chǎn)是很常見(jiàn)的婦科疾病,開(kāi)創(chuàng)婦科疾病的醫(yī)學(xué)大家是扁鵲,司馬遷說(shuō)他“過(guò)邯鄲,聞趙人貴婦人,即為帶下醫(yī)。”
         趙人貴婦人是有歷史文化傳統(tǒng)的,最早記載于歷史的婦人是女媧,她在邯鄲涉縣有紀(jì)念的媧皇宮,女媧被當(dāng)做皇帝來(lái)紀(jì)念,足見(jiàn)這一帶的民眾對(duì)于女媧這位偉大的女性是非常尊敬的。
         當(dāng)然,在扁鵲的時(shí)代,趙簡(jiǎn)子攻伐衛(wèi)國(guó),衛(wèi)靈君失敗了,為了求和,他就把五百家人口放在邯鄲,三年之中,也許有很多婦女患病。扁鵲治病,有救無(wú)類,自然也需要救助她們。
        路志正國(guó)醫(yī)大師有很多治療帶下病的經(jīng)驗(yàn),值得大家學(xué)習(xí)。
        感謝張培紅院長(zhǎng)主任的講述和分享。

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 樓主| 發(fā)表于 2024-10-2 11:10:41 | 只看該作者
       大家好!本周三(2024年9月25日)晚上“一技之長(zhǎng),空中課堂”由黃勝昔中醫(yī)師向各位同道分享由作家愚公寫的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《岐黃使者》。
該書于2022年由太白文藝出版社出版。

       主人公曹東義,1958年出生于河北衡水市仲景村,1977年考入河北新醫(yī)大學(xué)中醫(yī)系,1985年考入中國(guó)中醫(yī)研究院中國(guó)醫(yī)史文獻(xiàn)研究所讀研
          主任中醫(yī)師,教授,碩士生導(dǎo)師,河北省中醫(yī)藥科學(xué)院原副院長(zhǎng),國(guó)家科技獎(jiǎng)勵(lì)評(píng)審專家,河北省名老中醫(yī)藥專家指導(dǎo)老師。兼任河北省中醫(yī)學(xué)院扁鵲文化研究院院長(zhǎng),中華傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),世界中醫(yī)藥學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)一技之長(zhǎng)專業(yè)委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)等。主持多項(xiàng)省級(jí)和國(guó)家級(jí)課題,發(fā)表論文180余篇,出版《中醫(yī)外感熱病學(xué)史》《中醫(yī)群英戰(zhàn)SARS》《回歸中醫(yī)》《捍衛(wèi)中醫(yī)》《關(guān)注中醫(yī)》《中醫(yī)近現(xiàn)代史話》《永遠(yuǎn)的大道國(guó)醫(yī)》等多部中醫(yī)學(xué)術(shù)和科普著作。

         今天晚上聽(tīng)黃勝昔中醫(yī)師為大家分享第十三章:秉筆春秋寫岐黃上半部分的內(nèi)容。
                  祝賀河北中醫(yī)黃勝昔中醫(yī)師在正定縣講座成功!他向各位同道分享了由作家愚公寫的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《岐黃使者》第十三章:秉筆春秋寫岐黃上半部分的內(nèi)容。該書于2022年由太白文藝出版社出版。
          為中醫(yī)寫史的歷程始于1989年,曹東義研究生畢業(yè)剛剛分配到河北中醫(yī)研究所,從這時(shí)就開(kāi)始了在中醫(yī)史科研領(lǐng)域里的跋涉。
這年底,時(shí)任河北省中醫(yī)藥學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)的高濯風(fēng)先生,在“王好古學(xué)術(shù)思想研討會(huì)”一番講話,使曹東義意外地結(jié)緣第一個(gè)研究目標(biāo)——扁鵲。
原來(lái),近兩年,山東中醫(yī)學(xué)會(huì)兩次召開(kāi)全國(guó)性“扁鵲里籍研討會(huì)”,發(fā)函邀請(qǐng)河北省中醫(yī)學(xué)會(huì)派人參加,山東學(xué)會(huì)說(shuō)過(guò)去人們認(rèn)為扁鵲是河北省任丘鄚州人是錯(cuò)的,根據(jù)最新研究,扁鵲應(yīng)該是山東長(zhǎng)清盧人。高濯風(fēng)為難了,這個(gè)會(huì)怎么參加啊?同意人家的觀點(diǎn)吧,他們的考證說(shuō)服不了人,心里也不是滋味兒,不同意吧,人家有備而來(lái),我們也沒(méi)有詳實(shí)的根據(jù)與人家論證。因此,山東召開(kāi)兩次相關(guān)會(huì)議,河北學(xué)會(huì)都沒(méi)有派人參加。
講完事情經(jīng)過(guò),高老先生情緒沖動(dòng)地說(shuō):“東義呀,你們搞醫(yī)史文獻(xiàn)的人,應(yīng)該好好研究研究,如果人家說(shuō)的有道理,符合歷史事實(shí),我們就認(rèn)可人家改寫歷史。假如他們的觀點(diǎn)不符合歷史本來(lái)面目,我們的研究有證有據(jù),那就一定要把扁鵲老先生請(qǐng)回來(lái)。不能在我們手里,因?yàn)檠芯康娜笔О阎嗅t(yī)的祖先扁鵲讓人家山東請(qǐng)走了,那我們河北省學(xué)者就是丟了人,丟了先人!”
曹東義所學(xué)專業(yè)就是醫(yī)史文獻(xiàn),聽(tīng)了高老先生的話猶如芒刺在背,雖不敢當(dāng)下表態(tài),但心中暗下決心——把這個(gè)課題研究好,給老一輩中醫(yī)學(xué)家一個(gè)交待。
         感謝愚公先生的傳神之筆,感謝黃勝昔中醫(yī)師的講述和分享。

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 樓主| 發(fā)表于 2024-10-2 11:11:33 | 只看該作者
各位朋友,各位同道:
        大家好!
        我是河北中醫(yī)藥大學(xué)藥學(xué)院張慧康。
        今晚(2024年9月26日)我們將以《張廷模臨床中藥學(xué)講稿》為主要書目,來(lái)共同溫習(xí)臨床中藥學(xué)的知識(shí)內(nèi)容。
        今天分享各論部分第六十二講“化痰藥概述”,內(nèi)容為化痰藥的功效主治、性能特點(diǎn)配伍應(yīng)用及使用特點(diǎn)。
        請(qǐng)師父、各位師兄師姐們不吝指教!

敬請(qǐng)期待張慧康講述和分享!
               祝賀河北中醫(yī)藥大學(xué)藥學(xué)院張慧康碩士講座成功!他以《張廷模臨床中藥學(xué)講稿》為主要書目,與大家共同溫習(xí)了臨床中藥學(xué)的第六十二講“化痰藥概述”,內(nèi)容為化痰藥的功效主治、性能特點(diǎn)配伍應(yīng)用及使用特點(diǎn)。
        痰是中醫(yī)的重要概念,在《黃帝內(nèi)經(jīng)》的《素問(wèn)》《靈樞》之中,沒(méi)有痰這個(gè)概念,張仲景的《金匱要略》之中,提到痰飲,也和后世有所不同。
       張仲景說(shuō):“其人素盛今瘦,水走腸間,瀝瀝有聲,謂之痰飲!憋@然這個(gè)痰飲主要是腹部的疾病,而不是胸部肺系的病變。
         《內(nèi)經(jīng)》與張仲景對(duì)于痰的論述,多與咳嗽混雜在一起。后世逐漸有了痰咳的有關(guān)論述,并且說(shuō)“怪病多痰”,很多疾病都?xì)w結(jié)為痰飲作祟。
         從現(xiàn)在中醫(yī)角度分析,常見(jiàn)中藥方劑有:健脾、燥濕化痰藥:如二陳丸和三子養(yǎng)親湯。清肺化痰藥:包括清金化痰湯、復(fù)方鮮竹瀝液、牛黃蛇膽川貝液、羚羊清肺丸。養(yǎng)陰清肺、止咳化痰藥:包括沙參麥冬湯、百合固金口服液、養(yǎng)陰清肺口服液等。痰濁內(nèi)蘊(yùn)的常見(jiàn)癥狀有咳嗽、咳白黏痰、痰比較多不容易咳出來(lái),還會(huì)伴有食欲不振、大便偏溏、胸悶等癥狀。痰熱內(nèi)蘊(yùn)常見(jiàn)的癥狀有咳嗽、咳黃黏痰、痰黏稠不容易咳出來(lái),或者咳膿血痰,伴有胸高脅脹、喘息氣粗、小便黃、大便干、舌紅、苔黃膩等癥狀。如果是陰虛肺燥型,一般可以見(jiàn)到咳嗽、痰少或痰中夾有少許血絲,伴有五心煩熱、潮熱盜汗、兩顴發(fā)紅、午后低熱等癥狀。
        感謝張慧康碩士的講述和分享。


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 樓主| 發(fā)表于 2024-10-2 11:12:29 | 只看該作者
          尊敬的曹東義老師好,各位師兄師姐,各位中醫(yī)同道,大家好,“世中聯(lián)一技之長(zhǎng)”分會(huì)《空中課堂》周五(2024年9月27日)講課組劉云雙和大家一起分享《名老中醫(yī)之路》 ,本次分享的是上海中醫(yī)學(xué)院教授張伯臾寫的“精研覃思,老而彌堅(jiān)篤”后半部分的內(nèi)容。
                 祝賀河北中醫(yī)劉云雙中醫(yī)師在衡水市講座成功!她和大家一起分享了《名老中醫(yī)之路》 上海中醫(yī)學(xué)院教授張伯臾寫的“精研覃思,老而彌堅(jiān)篤”后半部分的內(nèi)容。
          張伯臾從農(nóng)村到市區(qū)行醫(yī)后,臨診中內(nèi)、婦雜病增多。在診病之余,深入研讀東垣、丹溪、景岳等名家醫(yī)論及《名醫(yī)類案》、《柳選四家醫(yī)案》、《臨證指南醫(yī)案》,并常置<類證治裁>于案頭,隨時(shí)翻閱。此外,到滬以后,也常有機(jī)會(huì)與老同學(xué)秦伯未、程門雪等互相切磋,如此歷經(jīng)20年,處理疾病日趨穩(wěn)健。1956年到曙光醫(yī)院工作,病種接觸面更為廣泛,并擔(dān)任了上海中醫(yī)學(xué)院的內(nèi)科臨床教學(xué)任務(wù)。從而他經(jīng)常注意把掌握的中醫(yī)理論系統(tǒng)化,并總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn),使之條理化。然而從中張氏又深悟自己的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)還較局限,“時(shí)方”輕靈之劑用于有些疑難雜癥,常有杯水車薪之憾。因此,他用“學(xué)無(wú)止境、以勤補(bǔ)拙”激勵(lì)自己,花甲古稀之年猶攻讀不止,結(jié)合臨床潛心研究各家學(xué)說(shuō),這是他雖年邁而學(xué)術(shù)仍不斷長(zhǎng)進(jìn)的原因所在。
張伯臾常說(shuō):“習(xí)醫(yī)之道在于熟讀醫(yī)理,又善觸類旁通,達(dá)常知變。”這正是他的學(xué)術(shù)特點(diǎn)。此外,又如他在精通《傷寒論》桂枝湯方加減應(yīng)用的基礎(chǔ)上,根據(jù)桂枝湯的藥物配伍,具有和營(yíng)、溫通、止痛、振奮脾胃功能的作用,而又廣泛運(yùn)用于辨證虛寒的慢性泄瀉、慢性胰腺炎、胃脘疼痛、神衰、虛勞等內(nèi)科病證的治療中,療效卓著。
張伯臾十分注意總結(jié),精于思考,大膽謹(jǐn)慎地提出自己的創(chuàng)見(jiàn),張氏常說(shuō):“精通醫(yī)學(xué),以熟諳醫(yī)理為首務(wù)。但是,欲求發(fā)展,又不可為成說(shuō)所囿,不敢越雷池一步。須結(jié)合臨床深入體察,反復(fù)思考。以得真知,抒發(fā)己見(jiàn)。
       感謝劉云雙中醫(yī)師的講述和分享。
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 樓主| 發(fā)表于 2024-10-2 11:13:14 | 只看該作者
       本周六晚上(2024年9月28日)”一技之長(zhǎng)•空中課堂”由王群才中醫(yī)師講述曹東義教授編著的《醫(yī)學(xué)第一章太炎》這本書的內(nèi)容。
        第二章:西醫(yī)東傳,逼迫中醫(yī)衰落。
         盡管中醫(yī)學(xué)歷經(jīng)數(shù)千年傳承發(fā)展,不斷豐富,在清朝中后期形成了溫病學(xué),臨床各科也有許多成就,但是,隨著西方醫(yī)學(xué)的傳入,対于人體和生命認(rèn)識(shí)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了改變,用解剖實(shí)證的觀念為標(biāo)尺,西方醫(yī)學(xué)明顯優(yōu)于講究氣的中醫(yī)。因此,1830年就有了王清任的《醫(yī)林改錯(cuò)》出版
       屆時(shí)我們共同學(xué)習(xí)具體內(nèi)容。
               祝賀河北中醫(yī)王群才中醫(yī)師在衡水市講座成功!他講述了曹東義教授編著的《醫(yī)學(xué)第一章太炎》這本書的 第二章:西醫(yī)東傳,逼迫中醫(yī)衰落。
           有人說(shuō),王清任把自己所獲得的解剖知識(shí)運(yùn)用于臨床實(shí)踐,在臨床醫(yī)學(xué)上提出了不少新的創(chuàng)見(jiàn),其實(shí)也是一種誤導(dǎo),王清任的有效方劑,與解剖沒(méi)有直接關(guān)系,而與中醫(yī)學(xué)的氣血理論密不可分。
王清任根據(jù)自己多年的臨床經(jīng)驗(yàn),依據(jù)中醫(yī)氣血理論而不是解剖,認(rèn)真總結(jié)出氣虛癥狀60種(包括半身不遂門40種,小兒抽風(fēng)門20種)和血瘀癥狀50種,在立方用藥方面,王清任把補(bǔ)氣和逐瘀結(jié)合起來(lái),自創(chuàng)方劑31個(gè),中醫(yī)以他的某些方劑來(lái)治療腦膜炎后遺癥、小兒麻痹后遺癥、小兒傷寒瘟疫、痘疹吐瀉等疾病,都有良好效果。
        解剖實(shí)證是西醫(yī)學(xué)取得學(xué)術(shù)發(fā)展的重要原因,也曾經(jīng)是中醫(yī)理論依靠的基礎(chǔ),后來(lái)卻不是發(fā)展中醫(yī)的方法。毫無(wú)疑問(wèn),中醫(yī)的臟象學(xué)說(shuō)建立在解剖基礎(chǔ)之上,有臟與腑的劃分,如果古代沒(méi)有對(duì)于器官解剖的基本認(rèn)識(shí),就不可能提出“五臟”“六腑”的概念,也就不可推測(cè)臟腑在功能上有何異同,不能把臟腑的具體功能作用說(shuō)清楚。但是,中醫(yī)的解剖只能停留在肉眼可見(jiàn)的水平,是由于時(shí)代技術(shù)手段的限制,沒(méi)有發(fā)展到組織、細(xì)胞、分子水平。但是,人與自然界的關(guān)系如何,人體怎樣進(jìn)行新陳代謝,怎樣維持健康,如何戰(zhàn)勝疾病,等等,都要臟腑功能來(lái)闡述。氣一元論構(gòu)成了萬(wàn)物的基礎(chǔ),陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的矛盾論思想,有無(wú)相生的哲學(xué)認(rèn)識(shí),五行學(xué)說(shuō)的多元并存,廣泛聯(lián)系、平衡制約、穩(wěn)態(tài)和諧的思想,都給了尋找理論解釋的中醫(yī)學(xué)有力的理論支撐。就是說(shuō)中醫(yī)學(xué)建立之后,其發(fā)展不再是解剖的微觀化,而是主要依據(jù)廣泛聯(lián)系的“關(guān)系論”,而不是臟器解剖的“實(shí)體論”。
         感謝王群才中醫(yī)師的講述和分享。

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 樓主| 發(fā)表于 2024-10-2 11:13:44 | 只看該作者
尊敬的曹東義老師,各位中醫(yī)同道,您們好!   
      我是河北涿州的中醫(yī)愛(ài)好者王洪昇。
      2024年9月29日(20:30)周日晚上,世界中醫(yī)藥學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)“一技之長(zhǎng) 空中課堂”,由我來(lái)講述《傷寒論》。題目是大家一起學(xué)習(xí)傷寒論。
      第六講 《傷寒論校注》卷第二 傷寒例第三(八)
      內(nèi)容簡(jiǎn)介:本節(jié)課內(nèi)容指出寒疫病的原因,并說(shuō)明其熱勢(shì)的輕重與季節(jié)氣候的關(guān)系;討論季節(jié)氣候變化的規(guī)律,及與外感疾病的關(guān)系。
              祝賀河北涿州的中醫(yī)學(xué)者王洪昇先生講座成功!他講述了 《傷寒論校注》卷第二 傷寒例第三(八)寒疫病的原因。
        《素問(wèn)·熱論》說(shuō)“今夫熱病者,皆傷寒之類也。”張仲景在《傷寒例》之中,為了弘揚(yáng)《難經(jīng)》的廣義傷寒學(xué)說(shuō),認(rèn)為除了冬季的傷寒,其他季節(jié),甚至全年都可以有傷寒病,這就是“非其時(shí)有其氣”的“寒疫”,他說(shuō):“從春分以后至秋分節(jié)前,天有暴寒者,皆為時(shí)行寒疫也。三月四月或有暴寒,其時(shí)陽(yáng)氣尚弱,為寒所折,病熱猶輕。五月六月陽(yáng)氣已盛,為寒所折,病熱則重。七月八月陽(yáng)氣已衰,為寒所折,病熱亦微,其病與溫及暑病相似,但治有殊耳!睆娜脑碌狡甙嗽拢@應(yīng)該是比較熱的季節(jié),應(yīng)該發(fā)生“溫?zé)岵 保蛘摺皽厥畈 ,但是證候不一樣,就是“溫暑病”多數(shù)發(fā)熱比較明顯,沒(méi)有惡寒的表證,需要“直清里熱”,不需要發(fā)汗解表。而“時(shí)行寒疫”,則有明顯的惡寒表證,必須發(fā)汗解表,否則不能退燒緩解病情,因此說(shuō)“其。◥汉┡c溫及暑病相似,但治有殊耳”。
        感謝王洪昇先生的講述和分享。

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