揭示針灸的科學(xué)屬性，促進(jìn)針灸融入現(xiàn)代醫(yī)學(xué)范疇--劉亦之

仁海中西醫(yī)

劉亦之 發(fā)表于 2018-6-29 15:54
請(qǐng)王錫民教授講一講內(nèi)經(jīng)的精華，舉例一兩條即可。

在《內(nèi)經(jīng)》中，除去由五行學(xué)說(shuō)演繹出來(lái)的一系列理論之外，基本上都是精華。

王錫民

劉亦之 發(fā)表于 2018-6-29 22:33
例如經(jīng)絡(luò)理論是完全錯(cuò)誤的理論，占了內(nèi)經(jīng)一多半篇幅，本質(zhì)是偽科學(xué)理論，最起碼這一多半內(nèi)容不是精華。

請(qǐng)王錫民教授講一講內(nèi)經(jīng)的精華，舉例一兩條即可。————————————————————————
例如以下四條精辟的論述：
陰虛則內(nèi)熱，陽(yáng)虛則外寒。
陽(yáng)生陰長(zhǎng)，陽(yáng)殺陰藏。
陽(yáng)化氣，陰成形。
寒極生熱，熱極生寒。

但需自己理解透才知。我就不多做解釋了。具體可以看內(nèi)經(jīng)注釋。

一往情深

回歸本源、基于臨床、吸納新知，完善與重構(gòu)針灸理論體系，促進(jìn)針灸融入主流醫(yī)學(xué)范疇，應(yīng)是當(dāng)代針灸人義不容辭的使命。

揭示針灸的科學(xué)屬性，促進(jìn)針灸融入現(xiàn)代醫(yī)學(xué)范疇--劉亦之

一、經(jīng)絡(luò)循行和鬼神魂魄天庭地獄一樣，是古人虛構(gòu)的產(chǎn)物，它們只存在于古典書籍里不是客觀存在。經(jīng)絡(luò)循行是古人虛構(gòu)的人體控制系統(tǒng)，是古人對(duì)人體控制系統(tǒng)認(rèn)識(shí)的萌芽。人體內(nèi)不存在十二經(jīng)脈、奇經(jīng)八脈等經(jīng)絡(luò)循行，關(guān)于經(jīng)絡(luò)分布規(guī)律、表里關(guān)系、流注次序、子午流注、經(jīng)絡(luò)功能等理論都是古人通過(guò)臆想構(gòu)建的偽科學(xué)理論。針灸、刺血、刮痧、拔罐、推拿、按摩都是通過(guò)刺激人體神經(jīng)系統(tǒng)，利用神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)控功能調(diào)整其它系統(tǒng)器官組織的功能失調(diào)。

二、人體內(nèi)各系統(tǒng)器官組織的生理過(guò)程都不是各自孤立地進(jìn)行，而是在神經(jīng)系統(tǒng)的直接或間接調(diào)節(jié)控制下，互相聯(lián)系、相互影響、密切配合，使人體成為一個(gè)完整統(tǒng)一的有機(jī)體，神經(jīng)系統(tǒng)在人體生命活動(dòng)中起著絕對(duì)的調(diào)控作用，傳統(tǒng)的中醫(yī)針灸就是利用神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)控功能來(lái)治病的。古人的偉大之處在于發(fā)現(xiàn)了針刺人體某些部位與治療疾病之間的聯(lián)系，古人把這些部位稱之為穴位。中醫(yī)針灸與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)理論神經(jīng)理論息息相關(guān)，與傳統(tǒng)的經(jīng)絡(luò)理論沒(méi)有必然聯(lián)系。

三、針灸通過(guò)刺激神經(jīng)系統(tǒng)治病是無(wú)可辯駁的客觀事實(shí)：針灸刺激穴位深層的神經(jīng)感受器產(chǎn)生神經(jīng)沖動(dòng)，通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)的傳導(dǎo)功能刺激功能失調(diào)的系統(tǒng)器官組織內(nèi)的效應(yīng)器，利用神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)控功能調(diào)整其功能失調(diào)從而達(dá)到治病的目的。這個(gè)結(jié)論對(duì)糾正傳統(tǒng)經(jīng)絡(luò)理論幾千年來(lái)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)具有重要意義，為推翻傳統(tǒng)經(jīng)絡(luò)理論提供重要的理論依據(jù)。最終針灸刺激神經(jīng)系統(tǒng)治病的客觀事實(shí)會(huì)成為科學(xué)常識(shí)人人皆知，中醫(yī)針灸必然會(huì)在神經(jīng)理論支撐下融入現(xiàn)代醫(yī)學(xué)范疇。

四、經(jīng)穴治病是古人積累的經(jīng)驗(yàn)治療方法，我們需要研究經(jīng)穴治病的寶貴經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)經(jīng)穴治病的普遍規(guī)律，廢除錯(cuò)誤的經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)對(duì)針灸臨床的誤導(dǎo)，用科學(xué)理論揭示穴位治病的根本原因。穴位的近治遠(yuǎn)治作用可以用神經(jīng)沖動(dòng)傳導(dǎo)的遠(yuǎn)近來(lái)得到科學(xué)合理的解釋，針刺肌體穴位造成的神經(jīng)沖動(dòng)不僅能夠通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)的傳導(dǎo)對(duì)遠(yuǎn)端器官組織內(nèi)的效應(yīng)器造成影響，而且神經(jīng)沖動(dòng)對(duì)于穴區(qū)臨近的器官組織內(nèi)的效應(yīng)器也會(huì)造成影響，這就是針刺穴位既能近治也能遠(yuǎn)治的原因。

五、穴位的雙向調(diào)節(jié)作用可以用神經(jīng)知識(shí)得到很好的解釋。例如針刺內(nèi)關(guān)穴既能夠調(diào)節(jié)心動(dòng)過(guò)速又能夠調(diào)節(jié)心動(dòng)過(guò)緩，既能夠減慢心率又能夠加快心跳。針刺天樞穴既能夠治療便秘又能夠治療腹瀉。針刺中脘穴既能夠調(diào)節(jié)胃蠕動(dòng)過(guò)緩又能夠調(diào)節(jié)胃痙攣，穴位的雙向調(diào)節(jié)用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的神經(jīng)理論可以得到很好的解釋：現(xiàn)代醫(yī)學(xué)證實(shí)植物神經(jīng)對(duì)臟腑器官的作用不是一成不變的，而是根據(jù)人體臟腑器官的不同狀態(tài)而改變，例如刺激聯(lián)系子宮的交感神經(jīng)對(duì)懷孕子宮出現(xiàn)收縮現(xiàn)象，而非懷孕子宮出現(xiàn)抑制。

六、針灸的雙向調(diào)節(jié)作用不是由古人所說(shuō)的左補(bǔ)右瀉、九六補(bǔ)瀉、燒山火、透天涼等手法決定的，而是由人體臟腑器官的自身狀態(tài)決定的。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)證實(shí)植物神經(jīng)對(duì)臟腑器官的作用不是一成不變的，而是隨著人體臟腑器官的不同狀態(tài)而改變。例如當(dāng)胃腸平滑肌處于松弛狀態(tài)時(shí)，刺激交感神經(jīng)不是出現(xiàn)抑制效應(yīng)而是加強(qiáng)它們的活動(dòng)。

七、通過(guò)神經(jīng)理論、神經(jīng)知識(shí)可以得知：人的脊髓內(nèi)有調(diào)節(jié)植物神經(jīng)功能的初級(jí)中樞，這個(gè)內(nèi)臟初級(jí)中樞通過(guò)植物傳出神經(jīng)聯(lián)系相應(yīng)的臟腑以實(shí)現(xiàn)對(duì)內(nèi)臟功能的調(diào)節(jié)作用。中醫(yī)認(rèn)為五臟六腑之氣輸注于背腰部的經(jīng)穴稱為俞穴，仔細(xì)對(duì)比就會(huì)發(fā)現(xiàn)臟腑俞穴在背部的位置分布與現(xiàn)代神經(jīng)學(xué)里聯(lián)系內(nèi)臟的植物神經(jīng)的分布驚人的一致！中醫(yī)認(rèn)為刺激背部臟腑俞穴會(huì)調(diào)整相應(yīng)的內(nèi)臟功能失調(diào)，針灸如此有效而且能夠反復(fù)驗(yàn)證其有效性，這其中一定蘊(yùn)含者科學(xué)道理！中醫(yī)針灸刺激背部俞穴調(diào)整內(nèi)臟功能失調(diào)真正的原因是：針刺臟腑俞穴產(chǎn)生的神經(jīng)沖動(dòng)通過(guò)聯(lián)系內(nèi)臟的植物傳出神經(jīng)直接刺激相應(yīng)的臟腑器官內(nèi)的效應(yīng)器，利用神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)控功能調(diào)整其功能失調(diào)。

八、用現(xiàn)代神經(jīng)知識(shí)可以揭示臟腑募穴調(diào)理臟腑功能失調(diào)的科學(xué)原理：現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)于內(nèi)臟痛覺(jué)的研究表明，內(nèi)臟疾病往往引起身體的體表部位發(fā)生疼痛或者痛覺(jué)過(guò)敏，這種疼痛稱為牽涉痛，目前對(duì)于發(fā)生牽涉痛的原因還不清楚。研究發(fā)現(xiàn)發(fā)生牽涉痛的體表部位與患病的內(nèi)臟部位有一定的解剖關(guān)系，它們的傳入神經(jīng)由同一脊神經(jīng)后跟進(jìn)入脊髓，這恰恰旁證了中醫(yī)臟腑募穴的科學(xué)性，中醫(yī)臟腑募穴就是患病臟腑在體表的壓痛點(diǎn)，和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的內(nèi)臟牽涉痛和痛覺(jué)過(guò)敏點(diǎn)不謀而合。由此看來(lái)中醫(yī)針刺臟腑募穴調(diào)理臟腑功能失調(diào)是有物質(zhì)基礎(chǔ)的：刺激臟腑募穴產(chǎn)生的神經(jīng)沖動(dòng)通過(guò)植物神經(jīng)的傳導(dǎo)直接刺激相應(yīng)的臟腑器官內(nèi)的效應(yīng)器，利用神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)控功能調(diào)整臟腑器官的功能失調(diào)。

九、神經(jīng)系統(tǒng)是人體的控制系統(tǒng)，它對(duì)人體各系統(tǒng)器官組織的調(diào)控是通過(guò)電信號(hào)傳導(dǎo)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。針灸、刺血、刮痧、拔罐、推拿、按摩都是通過(guò)刺激肌體神經(jīng)感受器產(chǎn)生神經(jīng)沖動(dòng)，神經(jīng)沖動(dòng)通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)的傳導(dǎo)功能刺激功能失調(diào)的系統(tǒng)器官組織內(nèi)的效應(yīng)器，利用神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)控功能調(diào)整其它系統(tǒng)器官組織的功能失調(diào)。感受器是動(dòng)物體表、體腔或組織內(nèi)能接受內(nèi)、外環(huán)境刺激，并將之轉(zhuǎn)換成神經(jīng)沖動(dòng)過(guò)程的結(jié)構(gòu)。全身麻醉或者軀體感覺(jué)神經(jīng)系統(tǒng)受到損傷以后，神經(jīng)感受器將感受不到外界刺激就無(wú)法產(chǎn)生神經(jīng)沖動(dòng)，所有這些傳統(tǒng)療法就會(huì)無(wú)一例外全部失效。這就是全身麻醉患者和頸椎高位截癱患者受傷平面以下針灸完全失效的根本原因。

十、所謂的穴位只是一種體表定位，并不是古人認(rèn)為的是氣血出入的通道，針刺穴位能夠治病的根本原因是通過(guò)穴位下面的神經(jīng)干、神經(jīng)束、神經(jīng)纖維和神經(jīng)感受器起作用，是通過(guò)針灸人為制造神經(jīng)沖動(dòng)，神經(jīng)沖動(dòng)能夠沿神經(jīng)系統(tǒng)傳遞到人體哪里的器官、組織內(nèi)的效應(yīng)器就能夠治療人體哪里的疾病，例如中醫(yī)針灸能夠調(diào)理臟腑功能失調(diào)并不是把針直接扎到臟腑上，而是通過(guò)聯(lián)系內(nèi)臟的植物神經(jīng)系統(tǒng)把神經(jīng)沖動(dòng)傳遞到相應(yīng)臟腑器官內(nèi)的效應(yīng)器來(lái)起作用。

十一、科學(xué)與技術(shù)相互促進(jìn)又有區(qū)別，科學(xué)的任務(wù)主要回答是什么、為什么的問(wèn)題，技術(shù)主要是如何做怎么做的問(wèn)題，針灸是中國(guó)勞動(dòng)人民發(fā)明的治病技術(shù)，支撐針灸的科學(xué)理論是神經(jīng)理論。針灸通過(guò)刺激神經(jīng)系統(tǒng)治病而不是通過(guò)刺激經(jīng)絡(luò)循行治病，不僅能夠顛覆傳統(tǒng)的經(jīng)絡(luò)理論、顛覆《黃帝內(nèi)經(jīng)》的經(jīng)典地位，而且還能夠顛覆眾多專家學(xué)者的經(jīng)絡(luò)研究成果促進(jìn)中醫(yī)學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展，這就是用神經(jīng)理論取代經(jīng)絡(luò)理論促進(jìn)針灸融入現(xiàn)代醫(yī)學(xué)范疇的重大意義。

十二、用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)揭示中醫(yī)針灸治病的科學(xué)原理，針刺麻醉是避不開的問(wèn)題。針刺麻醉是上海第一人民醫(yī)院五八年首先提出的，與畝產(chǎn)萬(wàn)斤、大煉鋼鐵是同時(shí)代的歷史產(chǎn)物，是大躍進(jìn)浮夸風(fēng)的副產(chǎn)品。事實(shí)一再告訴我們糧食畝產(chǎn)萬(wàn)斤、土爐煉鋼是不切實(shí)際的臆想，而針刺麻醉同樣超出了針灸的作用范圍，也是不切實(shí)際的臆想。針刺麻醉是傳統(tǒng)中醫(yī)受當(dāng)時(shí)全民大躍進(jìn)思想影響，急于證實(shí)針灸的科學(xué)性而提出的偽科學(xué)研究。傳統(tǒng)中醫(yī)只有丟掉幻想一切從臨床實(shí)踐出發(fā)主動(dòng)吸收現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)常識(shí)，才能讓傳統(tǒng)的針灸學(xué)得到長(zhǎng)足的發(fā)展。

十三、無(wú)論何種氣功功法都屬于地道的偽科學(xué)，氣功修煉的一切理論都源于臆想，大小周天是臆想、任督二脈是臆想、采日月精華強(qiáng)身健體是臆想、利用外氣治病是臆想。氣功修煉臆想的泡沫破裂之后，只會(huì)留下一個(gè)跨度達(dá)上千年之久的學(xué)術(shù)謊言以及眾多騙子大師們。人體不存在經(jīng)絡(luò)循行，針灸通過(guò)刺激神經(jīng)系統(tǒng)治病，這些客觀事實(shí)充分說(shuō)明經(jīng)絡(luò)是偽概念、經(jīng)絡(luò)理論是偽科學(xué)理論，氣功強(qiáng)身健體外氣治病是偽科學(xué)現(xiàn)象。徹底鏟除氣功這些封建社會(huì)遺留的糟粕讓廣大百姓不再蒙受氣功傳播者的欺騙，是現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的必然結(jié)果。

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科學(xué)研究是整理客觀事實(shí)發(fā)現(xiàn)事實(shí)背后的真實(shí)規(guī)律，研究針灸的目的就是要研究針灸治病的科學(xué)原理。人的思維本來(lái)就有這樣一種惰性，習(xí)慣把已有的學(xué)說(shuō)或者理論當(dāng)成不可侵犯的真理標(biāo)準(zhǔn)，這種惰性容易束縛人們的思想，中醫(yī)傳統(tǒng)力量過(guò)于強(qiáng)大已經(jīng)變成阻礙中醫(yī)科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的障礙。無(wú)論我們對(duì)中醫(yī)經(jīng)典背誦得如何爛熟于心，對(duì)古圣先哲的理論解釋得如何豐富多彩，我們也只不過(guò)是古人陳舊認(rèn)識(shí)的復(fù)讀機(jī)罷了。聰明者善于學(xué)習(xí)知識(shí)，而智慧者則善于創(chuàng)造知識(shí)。

科學(xué)研究從不迷信權(quán)威，并敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。然而在中醫(yī)教育體制中長(zhǎng)大的人在傳統(tǒng)思想熏陶下要突破這一點(diǎn)需要極大的勇氣。對(duì)學(xué)術(shù)權(quán)威的過(guò)度崇拜缺乏質(zhì)疑創(chuàng)新的勇氣，是目前很多科研人員學(xué)術(shù)追求的一個(gè)軟肋。中醫(yī)人太迷信權(quán)威和經(jīng)典，面對(duì)經(jīng)典、權(quán)威的錯(cuò)誤不敢越雷池一步，這讓中醫(yī)研究者失去了很多創(chuàng)新和發(fā)展的機(jī)會(huì)。神經(jīng)系統(tǒng)已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)幾百年了，匪夷所思的是傳統(tǒng)中醫(yī)仍然執(zhí)著于經(jīng)絡(luò)循行是未被發(fā)現(xiàn)的未知結(jié)構(gòu)拒絕用神經(jīng)理論指導(dǎo)針灸臨床。

中醫(yī)針灸之所以會(huì)讓人感到非常神秘，這是因?yàn)橹嗅t(yī)針灸對(duì)人體的某些疾病治療起來(lái)非常有效，但是對(duì)于中醫(yī)針灸臨床中存在的一些臨床現(xiàn)象用現(xiàn)行的經(jīng)絡(luò)理論得不到合理的解釋，例如：為什么穴位普遍具有雙向調(diào)節(jié)作用，為什么穴位治病既能夠近治還能夠遠(yuǎn)治，為什么針刺臟腑募穴、俞穴就能夠調(diào)理臟腑功能失調(diào)，為什么針灸過(guò)程會(huì)產(chǎn)生酸麻脹痛的感覺(jué)，為什么針灸會(huì)產(chǎn)生麻電感并且向遠(yuǎn)端傳導(dǎo)，為什么針灸臨床不遵循古人的補(bǔ)瀉手法一樣治病，這些問(wèn)題傳統(tǒng)的經(jīng)絡(luò)理論回答不了，卻能夠用神經(jīng)理論、神經(jīng)知識(shí)得到科學(xué)合理的解釋。

正是由于這些問(wèn)題傳統(tǒng)的經(jīng)絡(luò)理論無(wú)法科學(xué)合理的解釋，才讓中醫(yī)針灸蒙上了神秘的面紗。這說(shuō)明傳統(tǒng)的經(jīng)絡(luò)理論已經(jīng)跟不上針灸臨床實(shí)踐的發(fā)展，需要及時(shí)進(jìn)行揚(yáng)棄并且引入科學(xué)方法來(lái)揭示中醫(yī)針灸治病的原理。神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)現(xiàn)提供了解開針灸神秘面紗的鑰匙，只要中醫(yī)人把握機(jī)遇與時(shí)俱進(jìn)轉(zhuǎn)變思想認(rèn)識(shí)從針灸臨床出發(fā)，揭示針灸治病的科學(xué)原理不是難事，解開經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)的神秘面紗亦不是難事。

科學(xué)研究的發(fā)展有其自身的發(fā)展規(guī)律，這種規(guī)律不以任何學(xué)術(shù)權(quán)威的意志為轉(zhuǎn)移，錯(cuò)誤的經(jīng)絡(luò)理論終究會(huì)被現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)拋棄，針灸通過(guò)刺激神經(jīng)系統(tǒng)治病是客觀事實(shí)不會(huì)被永遠(yuǎn)湮沒(méi)，終究會(huì)隨著科學(xué)的發(fā)展被現(xiàn)代主流醫(yī)學(xué)所接受。針灸治病科學(xué)原理的突破必定會(huì)引爆中醫(yī)學(xué)科學(xué)化進(jìn)程，引起針灸理論研究產(chǎn)生顛覆性認(rèn)識(shí)及飛躍式發(fā)展。

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一往情深

克服一切阻力中國(guó)應(yīng)該全面禁止中醫(yī)--劉亦之

廢除傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)本來(lái)是全世界所有國(guó)家人民的共同選擇，中國(guó)在一百年前同樣選擇廢除傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)，此舉無(wú)疑走在了世界前列。可是由于傳統(tǒng)中醫(yī)舊勢(shì)力過(guò)于強(qiáng)大民國(guó)政府軟弱無(wú)能，導(dǎo)致中醫(yī)存廢爭(zhēng)論延續(xù)至今。非常幸運(yùn)地是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)在中國(guó)扎根并且日益強(qiáng)大，由當(dāng)初的弱勢(shì)群體成長(zhǎng)成為現(xiàn)在的主流醫(yī)學(xué)，與之相反傳統(tǒng)中醫(yī)由當(dāng)初的主流地位淪落為邊緣醫(yī)學(xué)，新舊醫(yī)學(xué)的形勢(shì)也發(fā)生了歷史性的逆轉(zhuǎn)。

傳統(tǒng)中醫(yī)為了生存一廂情愿的進(jìn)行中西醫(yī)結(jié)合，寄生在現(xiàn)代主流醫(yī)學(xué)體制內(nèi)茍延殘喘。但是傳統(tǒng)中醫(yī)造成的社會(huì)危害卻日益突出，中醫(yī)學(xué)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的人們?cè)斐傻奈：Ψ譃閮刹糠�，一部分是愚昧反智反科學(xué)的中醫(yī)理論對(duì)中醫(yī)藥大學(xué)生以及大眾思想造成的認(rèn)識(shí)混亂，以及由此引發(fā)的中西醫(yī)百年之爭(zhēng)，另一部分則是中藥方劑中的有害化學(xué)成分對(duì)人體肝腎功能造成的不可逆?zhèn)�害�?strong>隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)日益發(fā)達(dá)以及人們整體科學(xué)素養(yǎng)的不斷提高，廢醫(yī)驗(yàn)藥廢經(jīng)驗(yàn)穴的支持者越來(lái)越多，中醫(yī)學(xué)全面退出歷史舞臺(tái)的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。

廢醫(yī)驗(yàn)藥廢經(jīng)驗(yàn)穴旨在廢除偽科學(xué)的中醫(yī)理論和偽科學(xué)的中醫(yī)脈診，引入雙盲實(shí)驗(yàn)用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)方法揭示針灸中藥治病原理，促進(jìn)中醫(yī)針灸中藥方劑在科學(xué)理論指導(dǎo)下融入現(xiàn)代醫(yī)學(xué)范疇的一場(chǎng)學(xué)術(shù)革命。對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)來(lái)說(shuō)廢醫(yī)驗(yàn)藥是顛覆性的革命是不見(jiàn)硝煙的斗爭(zhēng)。近一百年來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士前仆后繼高舉廢醫(yī)驗(yàn)藥的大旗從沒(méi)有氣餒，那些為追求科學(xué)進(jìn)步而不斷吶喊要求中醫(yī)學(xué)廢醫(yī)驗(yàn)藥的中國(guó)學(xué)者和科學(xué)工作者，恰恰是繼承了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的救死扶傷精神和科學(xué)務(wù)實(shí)精神，真正值得認(rèn)可的敢于說(shuō)真話的中華民族的脊梁。

傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)是封建社會(huì)下小手工作坊式的產(chǎn)物，是積貧積弱時(shí)代人們無(wú)奈的選擇。可是在醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)達(dá)的今天人們依然相信如此荒誕不經(jīng)的傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)理論，放任偽科學(xué)的中醫(yī)理論繼續(xù)毒害全國(guó)幾十萬(wàn)中醫(yī)藥大學(xué)生則是科學(xué)界教育界的失察失職。眾多中醫(yī)藥大學(xué)的存在不是中國(guó)人的驕傲和功績(jī)，而是全體中國(guó)人的恥辱，中國(guó)科學(xué)界教育界的恥辱。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)明確中藥所含馬兜鈴酸具有腎毒性和高致癌性的情況下，無(wú)視中藥毒性對(duì)人體的傷害是藥監(jiān)部門的瀆職行為。

全世界各個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)都是愚昧落后反智反科學(xué)的，都曾經(jīng)盛極一時(shí)如日中天，都曾經(jīng)在反智反科學(xué)的道路上狂奔，這是全世界所有傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)被迫集體退出歷史舞臺(tái)的根本原因。中醫(yī)學(xué)正在經(jīng)歷這一歷史過(guò)程，中醫(yī)理論、中成藥以及中醫(yī)藥大學(xué)必然會(huì)隨著廢醫(yī)驗(yàn)藥廢經(jīng)驗(yàn)穴逐步實(shí)施淡出歷史舞臺(tái)，老中醫(yī)最終也會(huì)成為人們記憶中的一個(gè)符號(hào)。中國(guó)人所主觀臆造的腎虛、氣虛、痰濕、上火、肝郁脾虛、厥陰病、少陰病、經(jīng)絡(luò)不通等莫須有的疾病，也會(huì)隨著中醫(yī)學(xué)退出歷史舞臺(tái)而成為黑色的記憶。

董建軍

中醫(yī)學(xué)與你有不共戴天之仇，中醫(yī)學(xué)描述的客觀規(guī)律對(duì)你不利，就憑你說(shuō)：中國(guó)人所主觀臆造的腎虛、氣虛、痰濕、上火、肝郁脾虛、厥陰病、少陰病、經(jīng)絡(luò)不通等莫須有的疾病，就證明腎虛、氣虛、痰濕、上火、肝郁脾虛、厥陰病、少陰病、經(jīng)絡(luò)不通等人體物理性質(zhì)不存在？中國(guó)人用腎虛、氣虛、痰濕、上火、肝郁脾虛、厥陰病、少陰病、經(jīng)絡(luò)不通等人體物理性質(zhì)診斷治療疾病，有些人會(huì)用有些人不會(huì)用很正常，不會(huì)用的人也不能胡說(shuō)不科學(xué)，有很多人不會(huì)用電腦，也不會(huì)對(duì)電腦有仇。

董建軍

李時(shí)珍《奇經(jīng)八脈考》：然內(nèi)景隧道，惟反觀者能照察之，其言必不謬也。清·戴震《孟子字義疏證·理十五》：“于此不得其解，而見(jiàn)彼之捐棄物欲，返觀內(nèi)照，近于切己體察�！眱�(nèi)經(jīng)的內(nèi)，內(nèi)，會(huì)意。甲骨文字形,從冂入。冂(jiōng)表示蒙蓋,入表示進(jìn)入之物,合而表示事物被蒙蓋在里面。