清華簡五音圖分析

fayuan_guo

二十五音的內(nèi)部擴(kuò)展。
二十五音是五弦古琴的五音體系樂音。樂音范圍在兩個(gè)八度。可是每一個(gè)八度共有十二個(gè)樂音，兩個(gè)八度就有24個(gè)樂音。
如果用五弦古琴每根弦有十三個(gè)治療樂音，共計(jì)有65個(gè)治療樂音。
如果用六弦古琴共有78個(gè)治療樂音。
如果用七弦琴共有91個(gè)治療樂音。
如果用八弦琴共有104個(gè)治療樂音。
如果用九弦琴共有117個(gè)治療樂音。
如果用十弦琴共有130個(gè)治療樂音。
如果用12弦琴共有156個(gè)治療樂音。
以上樂音都可以對應(yīng)經(jīng)脈，但是有部分重疊。散音對應(yīng)的陰經(jīng)和七徽按音對應(yīng)的陽經(jīng)不分上下左右。其它樂音對應(yīng)陽經(jīng)的上下左右。

fayuan_guo

二十五音向右擴(kuò)展。
理論上講比A高一個(gè)八度的樂音對A音有抑制作用。同樣對A音共振的經(jīng)脈也應(yīng)當(dāng)有抑制作用。實(shí)際上并不是抑制而是共振。因?yàn)楣徘俚臉芬羰腔�音加上高一個(gè)八度的大三和弦（1、3、5）。其作用機(jī)理可能是有四個(gè)對應(yīng)的毛細(xì)血管密度帶。其中的1 依然可以引發(fā)經(jīng)脈感傳。這就是少弦（五弦）按音與大弦（一弦）按音都能引起陽經(jīng)共振的原因。因此向右移動(dòng)一個(gè)八度也是補(bǔ)的作用。

fayuan_guo

二十五音向左擴(kuò)展。
正常的五弦琴（中琴）定音是CDFGA。如果降低一個(gè)八度定音或加長古琴的長度，樂音就可以向左側(cè)擴(kuò)展。
1）五弦琴有5X24=120個(gè)治療樂音。
2）七弦琴有7X24=168個(gè)治療樂音。
3）十二弦琴有12X24=288個(gè)治療樂音或最多有12X36=432個(gè)治療樂音。
樂音向左擴(kuò)展的目的是把十七條經(jīng)脈分成上下左右四個(gè)部分治療。

fayuan_guo

十二律與古十二律。
十二律是：黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、仲呂、應(yīng)鐘、林鐘、南呂、夷則、無射、蕤賓。
古十二律是由五音和五鐘發(fā)展而成的。五音➕大音=六音；五鐘➕大鐘=六鐘。六鐘作為標(biāo)準(zhǔn)器故稱之為六律。六音筆誤寫成六呂。因六律可以使六陽經(jīng)共振，六呂可以使六陰經(jīng)共振。所以古十二律可以分成六陽律和六陰律。合稱之為十二律呂或十二律。古十二律是兩個(gè)八度的樂音，每個(gè)八度中取用六個(gè)樂音。后來古人利用三分損益法在一個(gè)八度中發(fā)現(xiàn)了十二個(gè)樂音。為了命名這十二個(gè)樂音，古人就借用了古十二律的名稱。整體上也叫十二律。這十二律也分六陽律和六陰律，但是這個(gè)分法已經(jīng)失去實(shí)際意義。具體的十二律名稱也是來自于古十二律的名稱。但是大部分使用了古十二律名稱的通假字。具體內(nèi)容如下：
宮音-姑洗，商音-南呂，角音-無射，徵音-仲呂，羽音-蕤賓，大音-大呂，黃鐘-黃鐘，景鐘-應(yīng)鐘，青鐘-夾鐘，赤鐘-林鐘，黑鐘-夷則，大鐘-太簇。以上的通假字中有同音或近音字，也有錯(cuò)白字。唯有黃鐘沒有改動(dòng)。也許古人為了區(qū)別古十二律故意用的通假字。總之新十二律的名稱已經(jīng)沒有實(shí)際意義了。

fayuan_guo

五行體系是一個(gè)枷鎖，在春秋以前古人并不受五行的束縛，到了戰(zhàn)漢時(shí)期就把這個(gè)枷鎖給套在自己手足上了。典型的作繭自縛。中醫(yī)也同樣被套上了這個(gè)枷鎖。幾經(jīng)改進(jìn)后已經(jīng)適應(yīng)了這個(gè)枷鎖。

董建軍

fayuan_guo 發(fā)表于 2024-1-11 21:00
五行體系是一個(gè)枷鎖，在春秋以前古人并不受五行的束縛，到了戰(zhàn)漢時(shí)期就把這個(gè)枷鎖給套在自己手足上了。典型 ...

你理解不了五行的規(guī)律，是不是規(guī)律，不是看法就可以認(rèn)知的，得用理科知識論證五行規(guī)律的存在。

fayuan_guo

董建軍 發(fā)表于 2024-1-12 08:41
你理解不了五行的規(guī)律，是不是規(guī)律，不是看法就可以認(rèn)知的，得用理科知識論證五行規(guī)律的存在。

五音若足夠用，為何會有六律和十二律？
五條經(jīng)脈若能循行大周天，何需二十八脈？
五色能包括世間的顏色，何用七色或幾百種顏色？
五竅夠用何需九竅？
這不是給自己套上一副枷鎖嗎？黃帝岐伯從來就不會受五的限制。他們的原則是實(shí)事求是。人體結(jié)構(gòu)只能是被發(fā)現(xiàn)，而不是被發(fā)明。五行就是發(fā)明！

fayuan_guo

古琴的分類。
1）按琴弦數(shù)量分類（1、3、5、6、7、8、9、10、12）。
2）按定音高低分類（大字一組，大字組，小字組，小字一組）。
3）按外型分類（仲尼式，蕉葉式，連珠式…）。
4）按材質(zhì)分類（木有：桐、杉、松、檀；金有：鐵、青銅；石有：玉、陶、大理石）。
5）按年代分類（戰(zhàn)國、漢、唐、宋、明、清、民國、現(xiàn)代）。
6）按長度分類（大、中、小、袖、掌）。
7）按音色分類。
8）按音量分類。
9）按內(nèi)部結(jié)構(gòu)分類（音箱數(shù)量、納音類型、出音孔數(shù)量）。
五弦琴的內(nèi)部結(jié)構(gòu)相對簡單，到唐代才達(dá)到高峰期。

董建軍

fayuan_guo 發(fā)表于 2024-1-12 02:43
五音若足夠用，為何會有六律和十二律？
五條經(jīng)脈若能循行大周天，何需二十八脈？
五色能包括世間的顏色 ...

我已經(jīng)明確說了，你得用理科知識驗(yàn)證五行規(guī)律存在。

fayuan_guo

清華簡五音圖年代分析。
1）二十五音的年代在伯邑考之前的商末。
2）三分損益法出現(xiàn)的年代在春秋中期。
3）把二十五音與三分損益法相結(jié)合的年代應(yīng)當(dāng)是春秋晚期。
4）傳抄五音圖殘卷的年代是戰(zhàn)國時(shí)代。